ESCRIBE EL “DIRECTOR”.

Este domingo 15 de junio, del corriente año: “ La Nueva Provincia “, de Bahía Blanca, publicó un corto y brillante Editorial, titulado” Psiquiátrico “, en cuyo final, dice textualmente : “ Hay razones para pensar que la crisis actual, más allá de su índole política tiene un equívoco componente psiquiátrico. Néstor Kirchner es un hombre enfermo de odio y en su desmesura nos ha llevando a un callejón sin salida. Con la particularidad de que, desgraciadamente, este enfermo peligroso es el verdadero poder detrás del trono “.

Creo estar muy de acuerdo con lo anunciado. Solamente en el final tengo una interpretación distinta y ésta mínima discrepancia, la interpreto como médico; recordando mis antiguas clases de Psiquiatría, en el viejo Hospital de calle Vieytes, en Buenos Aires; a cargo la cátedra del Profesor Titular Dr. Bosch.

-Aclaro que durante mi vida universitaria y profesional, mi especialidad dominante fue quirúrgica : extirpando órganos enfermos como apéndices , cánceres de tiroides, de pulmón ,todas las lesiones de abdomen conocidas

benignas y malignas , obstructivas , hemorrágicas. Heridas de armas de fuego y de arma blanca y también la Cirugía Infantil-

Del recuerdo psiquiátrico guardo conceptos muy nítidos. Diría personas psiquiátricas ( “ locas y no locas “ ) es decir Psicosis y no Psicóticas.

Ante el estupendo artículo Bahíense, pensé donde ubicar a los Kirchner en mi vieja Clasificación Clásica:

No son locos, porqué no se encuentren en los Grandes Síndromes ( Signos y Síntomas )Psiquiátricos ; es decir los LOCOS:

PRIMER GRUPO:

1-Oligofrénicos.

2- Esquizofrénicos.

3- Maníacos. ´{ Hoy llamados “ Bipolares “,

4-Depresivos. {y donde la quieren ubicar a ella.

5-Paranoicos. ( o Delirantes).( ¿ Delirio de reivindicación social?)

6 -Demencia ( Generalmente Senil ).

7- Epilepsia Demencial.

Aquí podríamos colocarlos en el 5to.lugar, en lo arriba mencionado…ó en el 2- pero no como :Simples, Hebefrénicos ,Catatónicos y, podría ser en Delirantes; pero.. estos son sumamente peligrosos y siempre he recomendado su internación por vida…Semejantes a los del 7-señalado.

SEGUNDO GRUPO : NEUROSIS.(Alteraciones Psicológicas)

Histeria( la famosa de Charcot )

Psicastenia.

Neurastenia.

Neurosis de Angustia- muy cerca de las Anteriores; es decir está en el borde de la Línea.

TERCER GRUPO: PERSONALIDADES PSICOPÁTICAS-

-NO son LOCOS; aquí están alteraciones de los INSTINTOS. Pleno JUICIO , y por lo tanto sus delitos ; la LEY debe caerles con todo rigor-

Afectan y transtornan el INSTINTO.

SEXUAL.

De CONSERVACIÓN.

GREGARIO.

Sobre el primero no quiero verter mi opinión, por tratarse a las “ acciones privadas de las personas “; salvo cuando se hacen públicas y dan escándalo difundido-violación .incesto, etc- Además como cristiano faltaríamos a la Caridad.

Con respecto a los dos últimos, entramos en la ubicación de lo que esta sucediendo en éste momento en la Patria .Poco importa el Instinto de Conservación.., de los Otros ; pero fundamentalmente en el Último , es donde se funda el Ataque Permanente ,sobre todo a la Familia Cristiana Argentina. No hay piedad para la Usura, ni compasión para aquellos que no piensan como ellos ;se destruye la Familia-clase alta, mediana y sobre todo los más necesitados e ignorantes de sus propuestas- con la Civilización de la Muerte , es decir Métodos Anticonceptivos-píldoras, preservativos, Dius, Abortos y Eutanasia , financiados a mansalva por el estado Kichsnerista , la Educación Sexual -después concurren hipócritamente al Vaticano- permisividad y festejos T-V y con multitud de revistas pornográficas -Todo este círculo de corruptos, transgresores oportunitas y hedonistas, donde el insulto, el odio, los asesinatos-Asesinos ,los tenemos en figuras descollantes de nuestro actual gobierno- de la época en que ellos formaban los “ jóvenes idealistas “..Muchos huían de los centros revolucionarios para esconderse en sus lejanas provincias, para que en sus consultorios profesionales , pudieran enriquecerse, con las desgracias de “deudores “ que se los sacrificaba por sus deudas y, así enriquecerse sin piedad. Convivieron y agradecieron a los “ militares de turno “.Gobernaron provincias por años ; y un ex Presidente Interino, hoy decepcionado, los llevó al Sillón Presidencial. (? )-Pero.., todavía quiero llegar más allá..NO SE DICE , NI SE HABLA. Quiero llegar a la responsabilidad total de este gobierno atrapado en una verdadera Red de Arañas…Su careta democrática progresista no es tal …Es ésta Crisis del Campo , donde hemos tenido la mejor prueba , de lo que en mi humilde entender está sucediendo.

Le han echado la culpa al primer joven ministro de Economía.

Al Ministro Fernández.

A Moreno- D´Lia. Moyano, etc.

A la Presidenta Cristina Kirchner.

Al ex - presidente Néstor Kirchner.

¡ Aquí no se termina la responsabilidad ! .¡Esto está en manos de la INTELIGENCIA MONTONERA EREPIANA ¡.

( Antes eran Rodolfo Walsh y VERBITSKY. El primero murió en un enfrentamiento armado con las FF.AA. el 25-V-77 ; el segundo huyó a Lima ( Perú ) después del atentado criminal en el playón del Estado Mayor del Ejército ,matando a un camionero inocente )

El “ Perro” HORACIO VERBITSKY, Hebe de Bonafini, Miguel Bonasso, Carlos Kunkel, Mario Firmenich, Eduardo Duhalde, Julio Urien, Juan Gelman, Jorge Taiana, Fenando Abal Medina, Carlos Bettini, Victoria Walsh, Garré y numerosos más , son los ASESORES PRESIDENCIALES , integrantes del Marxismo-Leninismo-Gramsciano, que quieren destruir las Patria. - pagados con el dinero tuyo y mío-

Creo recordar que cuando el Gral B. Menéndez, descubrió en Córdoba una importantísima imprenta subversiva-su piso se deslizaba y aparecía, al oprimir un botón - mostraba la maquinaria. -Dicen más importante que la del Congreso Nacional- Sentó frente a él , al jefe capturado y le preguntó : “ Dígame ; ¿ Uds, quieren destruir todo ? “. La contestación no se hizo esperar: “ ¡ Sí, queremos destruir todo, para construir sobre los escombros , la sociedad Socialista, Marxista ,Leninista ¡”…

Por eso insisto sobre mi teoría. Cristina y Néstor con instrumentos conscientes del “ Monje Negro “, que vuelve a dirigir el Comando Maligno ,inteligente, audaz y sus colaboradores , la mayoría educados en Cuba, Palestina, Universidad de Lubumba en Moscú, o Beijín- Pekín-…

Al “ perro “ ni se lo ve ni se lo siente…Es el Perverso Instintivo por excelencia. Van a herir de muerte a la República…No se entregarán como Alfonsín o Illía

!!!.

Termino con un una especie de fórmula matemática :

CORRUPTOS + ASESINOS

-------------------------------------

“ Intrínsicamente Perversos “.

Carta Encíclica : ” Divini Redemptoris “

S.S.PÍO XI. Nº.58.

Federico Carlos Scharn y Vidal

El cirujano clandestino

| View | Upload your own

Arcángel Miguel

(Hebreo “¿Quién es como Dios?”)

San Miguel es uno de los principales ángeles; su nombre era el grito de guerra de los ángeles buenos en la batalla emprendida en el cielo en contra del enemigo y sus seguidores. Su nombre se encuentra cuatro veces en la Escritura:

Daniel 10, 13 ss., Gabriel le dice a Daniel, cuando éste le pide a Dios que permita a los judíos volver a Jerusalén: “El príncipe del reino de Persia me ha hecho resistencia durante veintiún días, pero Miguel, uno de los Primeros Príncipes, ha venido en mi ayuda”;

Daniel 12, 1 el Ángel hablando del fin del mundo y del Anticristo dice: “En aquel tiempo surgirá Miguel, el gran Príncipe que defiende a los hijos de tu pueblo.”

En la Epístola Católica de San Judas 1, 9: “En cambio el arcángel Miguel, cuando altercaba con el diablo disputándose el cuerpo de Moisés, no se atrevió a pronunciar contra él juicio injurioso, sino que dijo: «Que te castigue el Señor».” San Judas alude a la antigua tradición judía de una disputa entre San Miguel y Satán sobre el cuerpo de Moisés, lo cual también se puede encontrar en el libro apócrifo de la asunción de Moisés (Origen, "De principiis", III, 2, 2). San Miguel concilió la tumba de Moisés; sin embargo Satanás al destaparla, trató de seducir al pueblo judío al pecado de la adoración heroica. San Miguel también resguarda el cuerpo de Eva, de acuerdo a la “Revelación de Moisés” (“Evangelios Apócrifos”, etc., ed. A. Walker, Edinburgh, p.647).

Apocalipsis 12, 7, “Entonces se entabló una batalla en el cielo: Miguel y sus Ángeles combatieron con el Dragón.” San Juan habla del gran conflicto al final de los tiempos, que refleja también la batalla en el cielo al principio de los tiempos. De acuerdo a los Padres existe frecuentemente controversia de San Miguel en la Escritura donde no se menciona su nombre. Dicen que era el querubín que estuvo en la puerta del paraíso, “para guardar el camino del árbol de la vida” (Gen 3, 24), el ángel a través de quien Dios publicó el Decálogo para su pueblo escogido, el ángel que se puso en el camino para estorbarle a Balaam (Números 22, 22 ss.), el ángel que hirió al ejército de Senaquerib (II Rey 19, 35).

Según estos pasajes de la Escritura, la tradición cristiana le da a San Miguel cuatro oficios:

Pelear en contra de Satanás.
Rescatar a las almas de los fieles del poder del enemigo, especialmente a la hora de la muerte.
Ser el defensor del pueblo de Dios, los judíos en la Antigua Ley y los cristianos en el Nuevo Testamento, por tanto es patrono de la Iglesia y de las órdenes de caballeros durante la Edad Media.
Llamar de la tierra y traer las almas de los hombres a juicio ("signifer S. Michael repraesentet eas in lucam sanctam", Offert. Miss Defunct. "Constituit eum principem super animas suscipiendas", Antiph. off. Cf. "Hermas", Pastor, I, 3, Simil. VIII, 3).

Considerando su rango en la jerarquía celestial las opiniones varían; San Basilio (Hom. de angelis) y otros Padres Griegos, también Salmeron, Bellarmine, etc., ubican a San Miguel sobre todos los ángeles; dicen que se le llama “arcángel” porque es el príncipe de los demás ángeles; otros (cf. P. Buenaventura, op. cit.) creen que es el príncipe de los serafines, la primera de los nueve órdenes angélicos. Pero, de acuerdo a Santo Tomás (Summa, I:113:3) él es el príncipe del último coro y el más bajo, los ángeles. La liturgia romana parece seguir a los Padres Griego; lo llama "Princeps militiae coelestis quem honorificant angelorum cives". El himno del Breviario Mozarábigo ubica a San Miguel incluso sobre los veinticuatro mayores. La liturgia griega lo llama Archistrategos, "general más alto " (cf. Menaea, 8 Nov. and 6 Sept.).

Veneración
Hubiera sido natural para San Miguel, defensor del pueblo judío, ser defensor de los cristianos, dándoles la victoria en contra de sus enemigos. Sin embargo, los primeros cristianos reconocieron a algunos mártires como sus jefes militares: San Jorge, San Teodoro, San Demetrio, San Sergio, San Procopio, santo Mercurio, etc; pero a San Miguel le dieron el cuidado de sus enfermos. En Frygia, el lugar donde fue venerado por primera vez, su prestigio como sanador angelical obscureció su interposición en asuntos militares. Fue desde los primeros tiempos, el centro del verdadero culto de los santos ángeles. La tradición relata que en los primeros tiempos, San Miguel hizo una aparición medicinal en Chairotopa, cerca de Coloseo, donde todos los enfermos que bañaron ahí, invocando a la Santísima Trinidad y a San Miguel fueron curados.

Más famosas aún son las apariciones que se dice San Miguel realizó en la roca del Coloseo (Chonae, los actuales Khonas, en el Laico). Los paganos dirigieron una corriente en contra del santuario de San Miguel para destruirlo, pero el arcángel separó la roca con un trueno, para darle un nuevo curso a la corriente, y santificó para siempre las aguas que venían del cañón. Los Griegos afirman que esta aparición tuvo lugar a mediados del siglo primero, y celebran una fiesta en conmemoración de esto el 6 de setiembre (Analecta Bolland., VIII, 285-328).

También en Pythia en Bithynia y en todas parte de Asia, las ardientes apariciones eran dedicadas a San Miguel. De la misma manera en Constantinopla, san Miguel era considerado el gran médico celestial. Su santuario principal, el Michaelion, estaba en Sosthenion, casi 50 millas al sur de Constantinopla; ahí se dice que le arcángel se le apareció al Emperador Constantino. Los enfermos dormían en las noche en esta iglesia, esperando una manifestación de San Miguel; su festividad se mantenía ahí el 9 de junio. Otra famosa iglesia estaba entre los muros de la ciudad, en lo baños termales del Emperador Arcadius; ahí la festividad del arcángel era celebrada el 8 de noviembre. Esta fiesta se propago sobre toda la Iglesia Griega, y las Iglesias Siria, Armenia y Cóptica también la adoptaron; ahora es la principal fiesta de San Miguel en el Oriente. Se puede haber originado en Frygia, pero su punto de marca en Constantinopla fue la Thermae de Arcadius (Martinov, “Annus Graeco-slavicus”, 8 nov.). Otras fiestas de San Miguel en Constantinopla eran: 27 de octubre, en la iglesia “Promotu”; 18 de junio, en la iglesia de San Julián, en el Foro; y el 10 de diciembre en Athae.

Los Cristianos de Egipto, pusieron al río que les daba la vida, el Nilo, bajo la protección de San Miguel; adoptaron la fiesta Griega y la pusieron el 12 de noviembre; el día 12 de cada mes, celebraban una conmemoración especial del arcángel, pero el 12 de junio, cuando el río comenzaba a crecer, lo guardaban como feriado de obligación de la fiesta de San Miguel “por la crecida del Nilo”, euche eis ten symmetron anabasin ton potamion hydaton.

En Roma, el Sacramentario Leonino (siglo sexto) tiene el "Natale Basilicae Angeli via Salaria", 30 de setiembre; de las cinco Misas para la celebración, tres mencionan a San Miguel. El Sacramentario Gelasiano (siglo sétimo) da la fiesta “S. Michaelis Archangeli”, y el Sacramentario Gregoriano (siglo octavo), "Dedicatio Basilionis S. Angeli Michaelis", 29 de setiembre. Un manuscrito añade “via salaria” (Ebner, "Miss. Rom. Iter Italicum", 127). Esta iglesia de la Via Salaria estaba a seis millas al norte de la ciudad; en el siglo noveno fue llamada Basilica Archangeli in Septimo (Armellini, "Chiese di Roma", p. 85). Desapareció hace 200 años. En Roma también se le dio a San Miguel la parte de médico celestial. De acuerdo a una leyenda ¿apócrifa? Del siglo décimo, él se apareció sobre los Moles Hadriani (Castel di S. Angelo), en el 950, durante la procesión que sostuvo San Gregorio en contra de la pestilencia, poniéndole fin a la plaga. Bonifacio IV (608-15) construyó en los Moles Hadriani en honor a él una iglesia, que estaba estilada St. Michaelis inter nubes (in summitate circi).

Bien conocida es la aparición de San Miguel (a. 494 o 530-40), como se relata en el Brevario Romano, el 8 de mayo, en su santuario en el Monte Gargano, donde le fue restaurada su gloria original como patrono de la guerra. Los Lombardos de Sipontum (Manfredonia) le atribuyen su victoria sobre los Griegos Napolitanos, el 8 de mayo del 663, a su intercesión. En conmemoración de esta victoria la iglesia de Sipontum instituyó una fiesta especial en honor del arcángel, el 8 de mayo, que se ha esparcido sobre toda la Iglesia Latina, y ahora es llamada (desde el tiempo de Pío V) "Apparitio S. Michaelis", sin embargo originalmente no conmemoraba la aparición sino la victoria.

En Normandía San Miguel es considerado patrón de los marineros en su famoso santuario de Mont-Saint-Michel, en la diócesis de Coutances. Se dice que apareció ahí en el año 708, a San Auberto, Obispo de Avranches. En Normandía su festividad "S. Michaelis en periculo maris" o "en Monte Tumba", fue celebrada universalmente el 18 de octubre, el aniversario de la dedicación de la primera iglesia, 16 de octubre del 710; la fiesta luego se confinó a la Diócesis de Coutances. En Alemania, luego de su evangelización, San Miguel reemplazó para los Cristianos al dios pagano Wotan, a quien se santificaron muchas montañas, por ende las numerosas capillas de San Miguel en toda Alemania.

Los himnos del Oficio Romano, se dicen fueron compuestos por San Rabanus Maurus de Fulda (d. 856). En el arte San Miguel es representado como un ángel guerrero, armado con un casco, espada y armadura (frecuentemente la armadura presenta la inscripción Latina: Quis ut deus), parado sobre el dragón, a quien a veces clava con una lanza. También sostiene un par de balanzas en donde pesa las almas de los desviados (cf. Rock, “La Iglesia de Nuestros Padres”, III, 160), o el libro de la vida, para mostrar que el toma parte en el juicio. Su fiesta (29 de setiembre), en la Edad Media era celebrada como un feriado obligado, pero junto con otras fiestas fue gradualmente abolida durante el siglo dieciocho (ver FIESTAS).

El Día de Michaelmas, en Inglaterra y en otros países, es uno de los cuartos días regulares para el ajustamiento de rentas y cuentas; pero ya no es remarcada por la hospitalidad con la que era originalmente celebrada.
Muchas familias tenían una vestimenta para el Día de Michaelmas. En algunas parroquias (Isle de Skye) tenían una procesión en este día y preparaban un pastel, llamado la hogaza de San Miguel.

FREDERICK G. HOLWECK
Transcrito por Sean Hyland
Traducido por Armando Teullet Llaza

FUEGO EN EL CAMPO

VIDEO. EN EL PUEBLO DE ROJAS.

"Esto ocurrió el sábado, después de la detención de De Angeli, cuando el pueblo de Rojas se manifestó en la calle. Observé una columna de humo muy densa en dirección donde se encuentra mi campo. Fui con mi señora y mi hija y cuando estoy llegando al campo me encuentro con lo que se ve en el video. Mi esposa llamó a los bomberos y nos pidieron que nosotros tratemos de apagar el incendio. Por suerte, a mi casa no le sucedió nada pero hubo otros 32 incendios simultáneos", comenta Juan Manuel Becerro que manda el video.

Sinfonía

| View | Upload your own

ASESINO!

MARTÍN MIGUEL DE GÜEMES