LA IGLESIA CLANDESTINA.Cap.16)
 CARLOS SACHERI.+ 22-12-74. Mârtir Catòlico ARGENTINO
“ Estructura clandestina de : M. S.T.M. “.
“…,debe se comprendido carácter de organización paralela o subterránea es algo esencial a dicho Movimiento y no se podrá captar la verdadera naturaleza y…la gravedad de su existencia dentro de la Iglesia.··”
1er .lugar.- La clandestinidad reside en el ANONIMATO .La única figura visible del Movimiento : el Padre Migue Ramondetti., como secretario general ,ha firmado; pero no es la máxima autoridad; hay una PLANA MAYOR, UN EQUIPO , UN GRUPO CON AUTORIDAD NACIONAL.
Anonimato en los DELEGADOS REGIONALES .Es grave si se recuerda que ni siquiera los propios arzobispos u obispos saben a ciencia cierta quiénes son líderes del Tercermundismo..La Iglesia siempre ha condenado la clandestinidad por ser impropio de los “ hijos de la luz “.Ningún católico puede organizarse en forma clandestina sin correr de desvirtuar los objetivos religiosos que pueda proseguir. Inútil es decir que los primeros cristianos constituyeron una secta oculta, en ocasión de las persecuciones decretadas por los emperadores romanos; tampoco que existen organizaciones clandestinas católicas en los países sometidos al ateismo soviético.
El “ anonimato” es Ad Extra ,frente a las  organizaciones antirreligiosas de persecución y no Ad Intra. Otra diferencia fundamental del anonimato tercermundista y la Iglesia es el silencio. La Iglesia del Silencio tendrá que apelar a la mayor reserva y aún silenciar la función o carácter de algunos miembros, por razones de seguridad; es un ANONIMATO DE HECHO , impuesto por la prudencia. Otro es el espíritu de clandestinidad que silencia, oculta disimula la doctrina, los métodos, los fines, los nombres, las funciones, etc., en circunstancias normales y como habitual acción. Esto es característico del modo de proceder del tercermundismo.
“ 2do.lugar.- La clandestinidad se extiende a sus objetivos. El conocimiento de los medios constituye la mejor “ tarjeta de presentación “.No obstante el Tercermundismo es un movimiento Católico, sacerdotal y no se observan bien precisos hasta las fechas utilizada sistemáticamente ¿ qué carácter puede revestir oficialmente un movimiento de sacerdotes, que desde el punto de vista canónico, con sus fines son silenciados ?.
“.Conclusiones o consignas no son difundidas en congresos, reuniones ,etc.¿ a qué este silencio?..En las reuniones de los Episcopados Nacionales se aprueban mociones que son luego conocidas por el público….Resulta difícil coherente la ruidosa publicidad con que el tercermundismo difunde masivamente sus opiniones sobre temas importantes o situaciones particulares, y el sistemático silencio que rodean sus consignas y conclusiones, a nivel regional o nacional. El Movimiento utiliza publicaciones y documentos de carácter reservado, impresos o mimeografiados, reeditando la forma de difusión utilizados por grupos modernistas y, por Teilhard de Chardin para difundir en forma anónima sus escritos, pese a la prohibición expresa de sus superiores. El Padre Alberto Carbone ( Casa del Clero, Bs.As ) distribuía hasta el momento de su detención por circunstancias vinculadas aparentemente con el asesinato del general Aramburu, entre los miembros del M.S.T.M. ; un  boletín llamado “Enlace” ,estrictamente reservada su circulación. Era para “ iniciados  “;resumen las circulares que envía el padre Jorge Vernazza,  de la parroquia de San Francisco Solano (Bs. As.) en cartas semanales..según versiones recibidas por sacerdotes progresistas pero no militantes en el Movimento, la expectativa de las circulares del P.Vernazza es  tal, que las esperan como las niñas de quince aguardan noticias de sus novios, precipitándose sobre el cartero el día que deben llegar; con enorme alborozo si las trae y tremenda decepción con el retraso. Y llegan a hablar telefónicamente a Bs.As. en  el retraso. La Razón -diario- dio a conocer las “ conclusiones “del Encuentro de Colonia Caroya del 1,2, y 3 de mayode1969…
¿A que se debe tanto secreto?. ¿Es admisible que una organización sacerdotal sea conducida a espalda de la jerarquía eclesiástica ?.¿No se corre el peligro de establecer la implantación de un verdadero Magisterio Paralelo y una Jerarquía del mismo tipo?...Son tan dramáticos estos interrogantes que el contenido de las tesis fundamentales profesadas por el Movimiento contradicen abiertamente las enseñanzas unánime de los Pontífices en materia social, recibidas dócilmente por nuestros Obispos…Un movimiento clandestino, paralelo a la estructura oficial de la Iglesia, supera estas reflexionas en el plano de lo meramente “ posible “y se vuelve algo “muy probable”,si no “ cierto”.                          
(continuaremos: “ Metodología de la clandestinidad.” Cap. 17 )
 El Director”

ARTÌCULOS DE MI "VIEJO ARCÒN ";

EN ESTE CASO DE UN HÈROE Y GRAN AMGO, FALLECIDO EL 29 DE SEPTIEMBRE DE 2013, COMO "PRISIONERO DE GUERRA "

EL DIRECTOR.

ARCHIVOS DE MI “ VIEJO ARCÒN”.

LA IGLESIA CLANDESTINA.

CARLOS SACHERI.+22-12-74. MÀRTIR Catòlico argentino…y profeta ?..Capìtulo 15 )a.-

         “Otros personajes y vinculaciones “

Dos nombres representativos: el padre Arturo Paoli de los Hermanitos de Jesús y el Padre Arturo Viscovich.

El Primero en nuestro país intensa difusión de las tesis progresistas más radicales. Nació en Lucca, Italia, en 1912, Dr. en filosofía en la U. de Pisa, ingreso al Seminario en 1937.Ordenado sacerdote durante la guerra, colabora con la resistencia. Integra  como Asesor de la Acción Católica Italiana. En 1954 en los Hermanitos de Jesús, de Charles de Foucauld. Se orienta hacia el planteo religioso y  político cada vez más radical. Participó en el frente de Liberación Nacional ( FLN ) dirigido por Ben Bella, en Argelia-coincidencia con el P. Rufenach y luego con elP.Ramondetti…

En 1960 en la Argentina ,va a los quebrachales  del norte santafesino y funda : “ Ayuda Fraternal Fortín Olmos ”, los organiza por vivir en condiciones penosas. Colaboran laicos simpatizantes del comunismo, y años después la policía requisó su camioneta con gran cantidad de publicaciones y folletos comunistas. Dualidad de Paoli; apóstol de los desvalidos y difusor del progresismo y comunismo, lo hacen preocupante para los Obispos. Marcado carácter “ profético “ y”socialista “, sus retiros y conferencias. Su libro: “ Persona, mundo y Dios “es el teórico del progresismo socialista del Tercermundismo. con participación activa con el Movimiento.

El sacerdote Milán Viscovich. Su militancia marxista denunciada repetidamente ,en “ Patría sí “ de la Plata: “ El clérigo Milán Viscovich, criptomarxista “ y “ El socialismo del P.Viscovich “en Esquiú, del 29.6-69.  El 1954 regresa al país de un viaje en Lovaina –Europa - para completar su formación  de los seminaristas y novicios mas dotados. Volvió como muchos sacerdotes deformados con tal” perfeccionamiento”.Negaba que la indisolubilidad del matrimonio fuera de derecho natural y fundaba su negativa en la”autoridad “ de los maestros lovaineses. En 1964 ,periodista :” Yo estoy con la Iglesia de la C.G.T.,en contra de la Iglesia de la Bolsa de Comercio”.Ni Vitorio Codovila_P.C-hubiera logrado el slogan como introducción dialéctica en el seno de la Iglesia Argentina.. Por esto fue alejado de la Universidad de Córdoba que era Decano.;sigue como profesor de “ sociología económica “ y de” economía de trabajo “en la Universidad Nacional de Córdoba.

Con el tercermundismo es harto conocido. En La nación de 10-4-69 sobre el conflicto de Monseñor Bolatti, Arzobispo de Rosario, participó en las acciones estudiantiles que culminaron en el” Cordobaza”del 30-5-69. Confirman su notoria participación anterior con el conflicto del Clero Cordobés que culminará con la renuncia del Arzobispo de Córdoba, Mons. Ramón Castellano. Colaborando con los Padre Vaudagna , Gadó yDelaferrera fueron encarcelados por la policía..Desde el diario “ Córdoba “atacaron públicamente al Arzobispo. Habían incitado al “ Cordobazo “, liberados por la intervención de Mons.Primatesta. Reiteradas vinculaciones denunciadas con elementos marxistas como el Dr. Gregorio Bergman, Lola, Soajes, Dr Roca, Dr Esteban Gorriti, Ing.Elkin, Dr Paulino Moscovich,  Elda Clambor  y otros.

En su reportaje en  “Esquiú  “vale recordar:, enunciadas frente al marxismo y tercermundismo :” “unirnos todos en la lucha sin importar con quiénes”.Corremos así el peligro de ser instrumentados en el momento de acción, ya que los marxistas tienen objetivos y métodos claros, de los que nosotros lamentablemente carecemos en el presente.:Los Marxistas tratan de evitar a toda costa “ que el clero piense” o “ que el pueblo piense “, porque saben que se les escapan de sus manos  .Necesidad de crear a los cristianos una ideología, estrategia, método de acción.

Definirse. Ser conductores, no conducidos. Con ideas claras en metas y objetivos no conocidos, nos convertiremos en “ ciegos que guían a otros ciegos “.Una cosa es la idea y  otra la praxis – la acción-. ..,es legítimo tener una concepción cristiana del hombre y la sociedad y AL MISMO TIEMPO SEGUIR UNA P            RAXIS CONSUSTANCIADA CON EL MARXISMO O CON EL CAPITALISMO..Con sólo examinar “Mater y Magistra “ y “ Populorum Progressio “ caemos en cuenta que estamos desperdiciando una magnífica  síntesis que ha sido elaborada para el momento actual.

Cautas reflexiones e hincapié en graves ambigüedades del texto-cabe preguntarse a que se debe tan súbita y transformación. El 30-5-69 ,Viscovichera arrestado por incitar al caos y el 29-6-69,se publica un reportaje de una “conversión “real, o bien retrato de un simple ardid para desvanecer las fundadas acusaciones de la autoridad civil..Su itinerario es imposible acordarle crédito…

.La revista “ Confirmado” del 17-7-69.pág 22 ,es harto elocuente de sus vinculaciones con el Tercer Mundo. EL 10de julio el presbítero MilánViscovich   otraora teórico del Encuentro Social-cristiano, intenta una organización de un nuevo movimiento demócrata cristiano realizado a principios de la Revolución Argentina -y ahora propagandista del Tercer Mundo, fue convocado por su superior Mons. Primatesta, quién a pesar de haberlo defendido ante el Gobernador Caballero, durante el Cordobazo, cuando las fuerzas de seguridad lo detuvieron por encabezar una manifestación, lo llamá al orden por la virulencia del texto, en el que Milán Viscovich participó como experto en relaciones económicas, dentro de un contexto de estado socialista “.

Las reservas públicamente formuladas respecto por el tercermundismo por quién actuara abiertamente en este Movimiento, corroboran la clara influencia que la doctrina marxista tiene en sus adeptos. ‘¡VISCOVICHN DIXIT !....

(Continuaremos “ Estructuras clandestinas del M. S. T. M.”. )Cap.15)b-

El Director..

LA MATANZA DE LOS INOCENTES

    (A propósito del 28 de diciembre)

                                   Hugo Esteva

            “Que la inocencia te valga…”, después de una broma habitualmente estúpida que abusa de la credulidad o de la distracción de quien la recibe, es lo que nos ha dejado la banalización del recuerdo de la matanza de los inocentes, del asesinato en brazos de sus madres de todos los recién nacidos que pudieran haber sido el Mesías, por un Herodes no dispuesto a tolerar que se le viniese a cambiar su pequeña historia. Asesinato masivo de las semillas de su propio pueblo, mientras los padres benditos de Cristo lo ponían a salvo huyendo, del modo más precario y a escondidas, hacia Egipto.

            El arte litúrgico mantuvo vivo ese recuerdo y esa enseñanza desde tiempos remotos. Valgan los magníficos mosaicos bizantinos que guarda la iglesia de Cora en Estambul, transformada en museo laico -pero así y todo felizmente conservada- desde tiempos de Kemal Ataturk. Es que quizás porque nos hemos ido habituando a las matanzas, dejamos de lado el recuerdo de aquélla, precisamente la agravada por la condición de inocentes y absolutamente indefensas de las víctimas, apenas inútilmente protegidas por los débiles brazos de sus madres.

            Veinte siglos después, parecidas razones de pequeñez y esta vez extendida ambición han generalizado una matanza tanto o más bestial que aquella banalizada, porque se ejerce contra inocentes más inermes todavía, a quienes ni siquiera protegen sus madres, cómplices habitualmente del crimen. Me refiero al aborto, claro.

                                                                       *

            El tema se ha hecho tan de moneda corriente que ni siquiera cabría en una crónica como esta si no fuese porque, a comienzos del año próximo, nuestros legisladores lo van a sancionar –disfrazado, por supuesto- con la reforma del Código Civil. Van a sancionarlo todos, oficialistas y opositores, que se muestran otra vez solidarios, con alguna tímida y no demasiado clara excepción. Porque allí coinciden los Fernández y losPichetto, los Sánz y los Morales, para sólo mencionar unos pocos entre los “socios”, miembros de los partidos principales que configuran la clase política. Y aunque, para conformar a la Iglesia local –una Iglesia que tampoco en esto parece dispuesta a “hacer lío”- estos y otros sofistas hayan accedido a aceptar que la vida comienza con la concepción. Ignorantes de toda ignorancia, se han dado el lujo de establecer que esa concepción es un “proceso” que sólo culmina con la implantación del embrión en el útero materno. Lo que deja abierta la puerta a la manipulación “in vitro” y el descarte de embriones no implantados, y al empleo de maniobras abortivas como el uso de la “píldora del día después”, sobre la que no hay certeza alguna –en sus varias composiciones- de que no impida la implantación.

            Como se sabe, pasan horas entre el momento en que un óvulo es fecundado –habitualmente en la trompa de Falopio correspondiente al ovario del que partió en ese período fértil- y su traslado e implante en la mucosa uterina que le servirá de nido y vía de nutrición hasta el parto. Los modernos sofistas pretenden que ese óvulo fecundado –ese huevo, u ovocito, o embrión- no es persona hasta que la implantación no se produce. Así, lo que para los óvulos naturalmente fecundados es un período que se mide en horas, se transforma en meses o años para los embriones obtenidos “in vitro” y termina con frecuencia en el más vulgar de los descartes. Si bien hay audaces que retrasan el momento en que el embrión se convierte en persona –y con eso sujeto de derechos- hasta que demuestra franco desarrollo neurológico y otros más arrojados se estiran hasta que el recién nacido es capaz de sociabilizar, está claro que todas estas dilaciones no son más que pretextos para estirar el período en que se pueda matar impunemente al recién concebido. Como si no fuera cierto que, de dejar en todos esos casos su camino libre a la naturaleza, el producto de ese desarrollo normal no fuera a ser un señor de barba y bigote como ellos o una señora como la madre que los parió.

                                                                       *

            Entretanto dejan de leer u ocultan adrede la lección de la naturaleza que la ciencia bien aprendida ha ido develando. Porque de los miles y miles de espermatozoides que se acercan al óvulo maduro en una relación sexual fértil sólo uno atraviesa su membrana, que se cierra luego definitivamente para impedir –en el acto inicial del más sano pudor vinculado con el sexo- la penetración de otro material genético que no sea el de la persona que se acaba de gestar. Noble enseñanza, precisa y perfecta, acerca del carácter único del nuevo ser.

            Al respecto, cabe abundar aclarando que nunca los embarazos múltiples surgen de la doble fecundación de un solo óvulo. En todo caso pueden provenir de dos o más óvulos madurados en el mismo ciclo y fecundados por diferentes espermatozoides (y entonces todos los hermanos tendrán un mapa genético distinto), o de la división precoz de un único óvulo fecundado por un único espermatozoide (y entonces los gemelos serán idénticos).

            Pero, además, para tener las cosas científicamente claras en el momento de definir a la persona, es preciso saber –o querer saber- que la información que indica que el futuro adulto va a ser pelado o no, va a ser hábil o no para determinada tarea, va a tener tal o cual base caracterológica, va a sufrir tal o cual forma de envejecimiento o de enfermedad, está toda y exclusivamente en ese único y no repetible material genético que recibe de padre y madre en el instante de la fecundación. Después el medio, la educación y los cuidados médicos podrán hacer lo suyo para modificar parcialmente lo dictado; pero lo básico surge de aquel instante sublime. Y, más, el modo de conservar y transmitir la información acumulada desde entonces es uno de los misterios más atrayentes y más difíciles que hayan podido plantearse las ciencias biológicas, todavía en pañales al respecto.

                                                                       *

            ¿Cómo pretender que ese precioso misterio no constituye una persona? ¿Cómo inventar pretextos para acabar con millones y millones de esas realidades que son nuestros prójimos? Sólo la ignorancia culpable o la mala fe pueden guiar a quienes pretenden separar de su destino de vida a esos hombres constituidos por entero desde la semilla. El que quiera distinguir la fecundación de la concepción, sólo para ganar tiempo y poder matar en medio, deberá saber que no es menos asesino.

            Desgraciadamente –porque es preciso entender a los padres que no pueden tener hijos- las técnicas de fertilización “in vitro” distan de evitar la manipulación de embriones. Y la realidad es que muchos huevos fecundados se descartan en cada procedimiento, lo que implica abortos, o se descartan luego de períodos más o menos largos de crio-preservación. No me explico qué pasará por la cabeza de esos padres que tienen embriones guardados en la heladera; pero frente a la maravilla que puede ser una adopción bien hecha no hay dudas acerca de cuál es el mejor camino a seguir. Eso sí, para adoptar hay que tener una alta dosis de generosidad, capaz de superar al afán de ser padres biológicos a costa de cualquier desnaturalización. Lo que no puedo olvidar es la historia del ginecólogo especialista en fertilidad que le dijo a su confesor que él descartaba embriones, “pero primero los bautizaba”…

                                                                       *

            No hay aquí espacio para pormenorizar nombres y opiniones de nuestros legisladores (quien quiera conocerlos sintetizados puede encontrar información en Notivida del 28 de noviembre último). Pero sí corresponde señalar que no es la inocencia la que les hace proferir barbaridades como: “No es persona el que no tiene posibilidad de nacer y eso no pasa hasta que el embrión esté implantado. En un embrión no implantado hay vida pero no es una persona”, o “La vida es cambiante y plural. La vida se moderniza con la democracia”, o “Si nosotros decimos que el embrión es persona aún cuando no está implantado, no podemos hacer lo que está haciendo Brasil que está investigando sobre la base de embriones ‘sobrantes’ para poder curar enfermedades terribles”. Sí vale la pena acentuar, porque su voto fue ejemplo citado por varios, que el señor DanielFilmus recurrió al Comité de Ética en la Ciencia y la Tecnología que depende del Ministerio de Educación para luego opinar: “el ser humano es un mamífero placentario que necesita la información ambiental del útero para ser una persona”. A confesión de parte…

            Ninguno lo dice porque, progresista como gusta llamarse, sería incapaz de sincerarse; pero subyace a todo esto un desprecio profundo por la vida humana que es el embrión y que nuestros “representantes” en general consideran una especie de proletario, una suerte de esclavo, comodín para lograr la curación de los ricos (que somos los adultos ya vivos), o la alegría de los poderosos (que son los padres que pagan las fecundaciones y toleran los descartes), o la ambición de los especuladores (que son quienes pretenden mantener una población acotada a las capacidades económicas del mundo de las finanzas).

            Como señalamos al comienzo y como deberíamos recordar cada 28 de diciembre, esto no es nuevo. Y del mismo modo en que la cultura de la muerte implícita en aquella actitud de Herodes conllevó la diáspora del pueblo que había engendrado al Dios Vivo por casi dos mil años, así la civilización maya inclinada a la ironía y a la muerte desapareció como tal doscientos años antes de la llegada de los españoles a América. Es que se equivoca quien cree que el espíritu del mal se conforma con hacer adeptos: el demonio no los quiere suyos sino para verlos muertos.

            Eso hay tras el odio al desvalido microscópico que es sometido a la ruleta rusa del descarte o la pastilla: cientos de muertos para que vivan unos pocos favorecidos, o millones de muertos para el disfrute y la comodidad de los agraciados que ya tuvimos el privilegio de nacer.

                                                                       *

Es, por supuesto, la cultura de la muerte que denunció S.S. Juan Pablo II, instalándose en nombre de la diosa de la falsa ciencia. Falsa porque, como se ve, la ciencia verdadera nos ayuda a asomarnos al renovado y adorable misterio de la vida. Es el pequeño hombre que intenta hacerse dios de lo que lo rodea destruyendo al prójimo más débil. Demoliendo a la vida para reivindicar el error original de pretender ser como Dios.

            Tal cosa, a sabiendas o no, van a votar nuestros falsos representantes tratando de transformar el instante sublime de la concepción en una ventana apta para repetir hasta el infinito, bajo protección legal, la infamia de la matanza de los inocentes. Una ventana que después, inexorablemente, se abrirá amplia al resto de las formas de la muerte. Aun con toda la capacidad de daño de lo demás que se discuta y se quiera establecer en el nuevo Código, hijo del orgullo de unos pocos, es nada en comparación.

            Porque esa muerte puede, además, llevar consigo la de nuestra Argentina.      

Bonhams subastará en Londres una escultura de un elefante de Dalí

 

Bonhams subastará en Londres una escultura de un elefante de Dalí

efeabc_cultura / LONDRES

Día 07/01/2014 - 13.06h

Valorada en 360.000 euros, es la cuarta de una serie de ocho piezas que el artista empezó a concebir a mediados de los 70 y que fue forjada en 1984

ABC

«Elephant du Triomphe», de Salvador Dalí

Una escultura surrealista de tres metros de alto que Salvador Dalí diseñó en 1975, que representa un elefante estilizado, saldrá a subasta el próximo 4 de febrero en la casa Bonhams de Londres.

La pieza, llamada «Elephant du Triomphe», está valorada entre 250.000 y 300.000 libras (300.000 y 360.000 euros) y se compone de un elefante de color verde esmeralda, sobre el que un ángel dorado toca la trompeta.

Los elefantes fueron utilizados por Dalí (1903-1989) como símbolo del futuro y este animal, que el artista catalán representa en la pieza subastada con largas y finas piernas, se repite en muchas de sus obras artísticas y se conoce como «elefante daliniano». El máximo representante español del surrealismo definió en un libro al elefante como «distorsión del espacio con sus agudas patas contrastando la idea de ingravidez».

Por su parte, el ángel de la guarda recubierto de oro ubicado en la parte superior de la escultura anuncia el amanecer de una nueva era y la trompeta que toca representa el anuncio de buenas noticias, según Bonhams.

En la década de los años 70, Dalí se convirtió en un apasionado por la ciencia y la religión, lo que le llevó a introducir elementos científicos y futuristas en sus obras de esa época.

«Elephant du Triomphe», que lleva grabada la inscripción «4/8», es la cuarta de una serie de ocho esculturas que el artista catalán empezó a concebir a mediados de los 70 y que fue forjada en 1984.

La obra de Dalí será una de las piezas que la casa de subastas Bonhams venderá en Londres junto con otras 35 que forman parte de una colección de arte moderno e impresionista.

El día del gran golpe de Luis de Córdova a la Armada inglesa

jesús g. calerocaleroje / madrid

Día 06/01/2014 - 16.27h

El 9 de agosto de 1780, con 27 navíos a su mando, apresó un convoy doble de 57 fragatas cargadas para el ejército inglés en Norteamérica y la India

abc

El Santísima Trinidad, buque insignia de la Armada al mando de Luis de Córdova

La madrugada del 9 de agosto de 1780, Luis de Córdova, director general de la Armada española, estaba a punto de hacer historia con 27 navíos y algunas fragatas, en un golpe logístico que ha quedado como el mayor sufrido en toda la historia por la Royal Navy: capturó uno de los más grandes y ricos convoyes que partió jamás de Portsmouth con astucia y audacia sumadas a las dotes de gran navegante.

A su dominio de la navegación añadió una añagaza: dejó un farol en lo alto del trinquete, el palo de proa, del “Santísima Trinidad”, que confundió a los del convoy hasta el punto de dirigirlos directamente a la trampa tendida. [Lee la historia completa en el blog Espejo de Navegantes]

[Red de Catequistas] «No pasemos de largo ante el Niño de Belén»: primer mensaje «Urbi et Orbi» navideño de Francisco

«No pasemos de largo ante el Niño de Belén»: primer mensaje «Urbi et Orbi» navideño de Francisco

 Una oración que repasa los países que más sufren

http://religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=32991

El Papa Francisco bendijo a las naciones del mundo y a la ciudad de Roma en el día de Navidad

Actualizado 25 diciembre 2013

Puntualmente al mediodía del miércoles 25 de diciembre, Día de Navidad,  el obispo de Roma se asomó al balcón central de la Basílica de San Pedro (conocido como balcón de las bendiciones) para saludar e impartir su bendición a todo el mundo.

“Hoy ha nacido el Salvador, Cristo el Señor”, proclamó Francisco.

"No pasemos de largo ante el Niño de Belén. Dejemos que nuestro corazón se conmueva, se enardezca con la ternura de Dios; necesitamos sus caricias. El amor de Dios es grande; a Él la gloria por los siglos".

Recordándonos los actuales conflictos en diversas partes del planeta, el Papa insistió en que Dios es nuestra paz: "pidámosle que nos ayude a construirla cada día, en nuestra vida, en nuestras familias, en nuestras ciudades y naciones, en el mundo entero. Dejémonos conmover por la bondad de Dios".

Deseando a todos una feliz Navidad, el Santo Padre pidió que Jesús, que vino a este mundo por nosotros, consuele a los que pasan por la prueba de la enfermedad y el sufrimiento y sostenga a los que se dedican al servicio de los hermanos más necesitados.

Texto completo del Mensaje Urbi et Orbi

«Gloria a Dios en el cielo,

y en la tierra paz a los hombres que Dios ama » (Lc 2,14).

Queridos hermanos y hermanas de Roma y del mundo entero, ¡feliz Navidad!

Hago mías las palabras del cántico de los ángeles, que se aparecieron a los pastores de Belén la noche de la Navidad. Un cántico que une cielo y tierra, elevando al cielo la alabanza y la gloria y saludando a la tierra de los hombres con el deseo de la paz.

Les invito a todos a hacer suyo este cántico, que es el de cada hombre y mujer que vigila en la noche, que espera un mundo mejor, que se preocupa de los otros, intentado hacer humildemente su proprio deber.

Gloria a Dios: A esto nos invita la Navidad en primer lugar: a dar gloria a Dios, porque es bueno, fiel, misericordioso. En este día mi deseo es que todos puedan conocer el verdadero rostro de Dios, el Padre que nos ha dado a Jesús. Me gustaría que todos pudieran sentir a Dios cerca, sentirse en su presencia, que lo amen, que lo adoren.

Y que todos nosotros demos gloria a Dios, sobre todo, con la vida, con una vida entregada por amor a Él y a los hermanos.

Paz a los hombres: La verdadera paz no es un equilibrio de fuerzas opuestas. No es pura “fachada”, que esconde luchas y divisiones. La paz es un compromiso cotidiano, que se logra contando con el don de Dios, con la gracia que nos ha dado en Jesucristo.

Viendo al Niño en el Belén, pensemos en los niños que son las víctimas más vulnerables de las guerras, pero pensemos también en los ancianos, en las mujeres maltratadas, en los enfermos… ¡Las guerras destrozan tantas vidas y causan tanto sufrimiento!

Demasiadas vidas ha destrozado en los últimos tiempos el conflicto de Siria, generando odios y venganzas. Sigamos rezando al Señor para que el amado pueblo sirio se vea libre de más sufrimientos y las partes en conflicto pongan fin a la violencia y garanticen el acceso a la ayuda humanitaria. Hemos podido comprobar la fuerza de la oración.

Y me alegra que hoy se unan a nuestra oración por la paz en Siria creyentes de diversas confesiones religiosas. No perdamos nunca la fuerza de la oración. La fuerza para decir a Dios: Señor, concede tu paz a Siria y al mundo entero.

Concede la paz a la República Centroafricana, a menudo olvidada por los hombres. Pero tú, Señor, no te olvidas de nadie. Y quieres que reine la paz también en aquella tierra, atormentada por una espiral de violencia y de miseria, donde muchas personas carecen de techo, agua y alimento, sin lo mínimo indispensable para vivir.

Que se afiance la concordia en Sudán del Sur, donde las tensiones actuales ya han provocado víctimas y amenazan la pacífica convivencia de este joven Estado.
Tú, Príncipe de la paz, convierte el corazón de los violentos, allá donde se encuentren, para que depongan las armas y emprendan el camino del diálogo.

Vela por Nigeria, lacerada por continuas violencias que no respetan ni a los inocentes e indefensos.

Bendice la tierra que elegiste para venir al mundo y haz que lleguen a feliz término las negociaciones de paz entre israelitas y palestinos. Sana las llagas de la querida tierra de Iraq, azotada todavía por frecuentes atentados.

Tú, Señor de la vida, protege a cuantos sufren persecución a causa de tu nombre.

Alienta y conforta a los desplazados y refugiados, especialmente en el Cuerno de África y en el este de la República Democrática del Congo.

Haz que los emigrantes, que buscan una vida digna, encuentren acogida y ayuda. Que no asistamos de nuevo a tragedias como las que hemos visto este año, con los numerosos muertos en Lampedusa.

Niño de Belén, toca el corazón de cuantos están involucrados en la trata de seres humanos, para que se den cuenta de la gravedad de este delito contra la humanidad.

Dirige tu mirada sobre los niños secuestrados, heridos y asesinados en los conflictos armados, y sobre los que se ven obligados a convertirse en soldados, robándoles su infancia.

Señor, del cielo y de la tierra, mira a nuestro planeta, que a menudo la codicia y el egoísmo de los hombres explota indiscriminadamente.

Asiste y protege a cuantos son víctimas de los desastres naturales, sobre todo al querido pueblo filipino, gravemente afectado por el reciente tifón.

Queridos hermanos y hermanas, en este mundo, en esta humanidad hoy ha nacido el Salvador, Cristo el Señor.

No pasemos de largo ante el Niño de Belén. Dejemos que nuestro corazón se conmueva, se enardezca con la ternura de Dios; necesitamos sus caricias.

El amor de Dios es grande; a Él la gloria por los siglos. Dios es nuestra paz: pidámosle que nos ayude a construirla cada día, en nuestra vida, en nuestras familias, en nuestras ciudades y naciones, en el mundo entero. Dejémonos conmover por la bondad de Dios.

Saludo navideño del Papa Francisco
A todos ustedes, queridos hermanos y hermanas, venidos de todas partes del mundo a esta Plaza, y a cuantos desde distintos países se unen a nosotros a través de los medios de comunicación social, les deseo Feliz Navidad.

En este día, iluminado por la esperanza evangélica que proviene de la humilde gruta de Belén, pido para todos ustedes el don navideño de la alegría y de la paz: para los niños y los ancianos, para los jóvenes y las familias, para los pobres y marginados. Que Jesús, que vino a este mundo por nosotros, consuele a los que pasan por la prueba de la enfermedad y el sufrimiento y sostenga a los que se dedican al servicio de los hermanos más necesitados. ¡Feliz Navidad!