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La Pasión de Jesús

[FAROagencia] Desde el Río de la Plata

Buenos Aires, 2 abril 2009. A propósito del fallecimiento de quien fuera el primer Presidente de la Argentina tras el retorno de la "Democracia", un suscriptor de FARO nos remite este comentario de un buen católico y amigo de la causa tradicionalista. "Me parece que el comentario sitúa bien al personaje en cuestión y señala el verdadero papel que desempeñó en la política argentina y 'latinoamericana', en medio del sinfín de alabanzas que le ha dedicado la progresía vernácula y extranjera".

FARO no comparte necesariamente la totalidad de las opiniones vertidas en este artículo.

EN  DEFENSA  DE  ALFONSÍN

por Marcial Castro Castillo


A su muerte, Alfonsín ha sido acusado de ser el padre de la Democracia argentina. Y ninguno de sus panegiristas se ha atrevido a defenderlo, contra la acusación de haber cometido el mayor crimen de lesa Patria; de los últimos tiempos, por lo menos.

Es cierto que el crimen de anteponer la democracia (¡y qué democracia!) a la Patria, se ha cometido exitosamente. Alfonsín no dijo "¡Viva la Democracia aunque la Patria perezca!", pero lo cumplió obedientemente, obrando siempre de acuerdo con ese principio. Y así ha sido destruida la Argentina, para preservar a la mentirosa constitución y al sistema institucional de la corrupción política.

Ha sido definida "DEMOCRACIA:  Religión supersticiosa de finales del siglo XX, gracias a la cual los esclavos creían ser libres porque, un día cada dos años, eran obligados a elegir a los verdugos que deberían torturarlos durante el período siguiente".

Sin embargo, no creo que Alfonsín haya sido ni el padre, (¿la madre, quizás?), ni el responsable, ni siquiera el primer responsable del crimen democrático. Como esos que se casan con una mujer embarazada por otro, y que son buscados para que figuren como "editor responsable" de la criatura, Alfonsín puso el rostro para que se ejecutara el designio de los vencedores en la Guerra del Atlántico Sur, que él tanto lamentó y reprochó a los argentinos.

Diríamos que Margaret Thatcher era el padre de esta condena a muerte nacional, y Alfonsín solamente era "el vientre de alquiler". Él fue el encargado de parir el monstruo que devora los restos del cadáver nacional. Sin duda, después de sus declaraciones en Europa, detestando la recuperación de Las Malvinas, se perfiló como apto para recibir la semilla de la Thatcher, quien siempre reconoció a esta democracia como a su hija, concebida para inolvidable castigo de los argentinos. Y apenas fue convocado el concurso para elegir verdugo, se presentó y ganó, para envidia de sus competidores partidócratas, que habrían querido cobrar la paga por la ejecución de la sentencia. 

A él tocó ejecutar esa condena por descuartizamiento nacional: después de reemplazar a la Cabeza reinjertando esa constitución cipaya que antes era conocida como "el estatuto del coloniaje", se dedicó a amputar las reales instituciones de derecho natural que protegían a los argentinos:

• Él borró la Autoridad y  Jerarquía del cuerpo nacional, de todas las instituciones, suprimiendo hasta los signos exteriores del honor y del respeto.
• Él comenzó castrando a las Fuerzas Armadas --que ya se habían suicidado políticamente, pero aún habrían tenido con qué reaccionar, hasta que fueron copadas por los "caralavadas" subordinados a Alfonsín--.
• Él destruyó la familia con la ficticia disolución matrimonial.
• Él enseñó el salvajismo anárquico a niños y jóvenes, mediante la "reforma pedagógica", y los hizo copias despreciadas de malos originales extranjeros.
• Él esclavizó el trabajo y la producción, prometiendo primero revisar la falsa "deuda externa", para después comprometerse ante sus amos a pagarla, "nosotros, nuestra posteridad, y todos los hombres de buena voluntad que quieran trabajar en suelo argentino", por los siglos de los siglos. (Que la pagaran quienes lo votaron, no sería tan injusto. Pero yo no).
• Él redujo nuestro territorio, responsabilizando al Papa, con el inconfesable beneplácito de algunos jerarcas vergonzantes, antes democráticos que católicos.
• Él parió la sucesión dialéctica de Menem y la reparió en reforma constitucional.
• Él nada más obedeció a sus mandantes, los Amos del Dinero, auténticos soberanos que delegaron el castigo del patriotismo en su gobierno de ocupación.

Todo ello y más, precio de la Democracia, a pagar por los argentinos y sus imitaciones cohabitantes [1].

La misericordia de Dios es infinita. Dios lo salve y lo tenga donde no haga más daño.

PIO XII y fin de guerra española.

• Documentos del Magisterio de la Iglesia
• La Cocina de Panoramix

1 de abril de 1939 - 70 años del fin de la guerra española - 1 de abril de 2009

RADIOMENSAJE DE SU SANTIDAD PÍO XII
A LOS FIELES DE ESPAÑA*

16 de abril de1939

Con inmenso gozo Nos dirigimos a vosotros, hijos queridísimos de la Católica España, para expresaros nuestra paterna congratulación por el don de la paz y de la victoria, con que Dios se ha dignado coronar el heroísmo cristiano de vuestra fe y caridad, probado en tantos y tan generosos sufrimientos.

Anhelante y confiado esperaba Nuestro Predecesor, de s. m., esta paz providencial, fruto sin duda de aquella fecunda bendición, que en los albores mismos de la contienda enviaba «a cuantos se habían propuesto la difícil y peligrosa tarea de defender y restaurar los derechos y el honor de Dios y de la Religión» [1]; y Nos no dudamos de que esta paz ha de ser la que él mismo desde entonces auguraba, «anuncio de un porvenir de tranquilidad en el orden y de honor en la prosperidad» [2].

Los designios de la Providencia, amadísimos hijos, se han vuelto a manifestar una vez más sobre la heroica España. La Nación elegida por Dios como principal instrumento de evangelización del Nuevo Mundo y como baluarte inexpugnable de la fe católica, acaba de dar a los prosélitos del ateísmo materialista de nuestro siglo la prueba más excelsa de que por encima de todo están los valores eternos de la religión y del espíritu. La propaganda tenaz y los esfuerzos constantes de los enemigos de Jesucristo parece que han querido hacer en España un experimento supremo de las fuerzas disolventes que tienen a su disposición repartidas por todo el mundo; y aunque es verdad que el Omnipotente no ha permitido por ahora que lograran su intento, pero ha tolerado al menos algunos de sus terribles efectos, para que el mundo viera, cómo la persecución religiosa, minando las bases mismas de la justicia y de la caridad, que son el amor de Dios y el respeto a su santa ley, puede arrastrar a la sociedad moderna a los abismos no sospechados de inicua destrucción y apasionada discordia.

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El Cardenal Castrillón corrige

El Cardenal Castrillón corrige al Arzobispo de Manila

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Hace algunos meses, se hizo pública una normativa del cardenal Rosales, Arzobispo de Manila, en la que limitaba en gran medida y de forma arbitraria la celebración de la Misa Gregoriana, en contra de lo establecido por el Motu Proprio Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI (esta resolución puede verse en Panorama Católico). Ofrecemos ahora la siguiente noticia en la que se informa que el Cardenal Castrillón, Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, ha corregido al cardenal Rosales y le ha pedido que reconsidere su posición.

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El titular de la comisión vaticana Ecclesia Dei ha reprendido al Arzobispo de Manila, cardenal Gaudencio Rosales, por establecer condiciones “excesivamente restrictivas” sobre el uso de la Misa Tridentina, diciendo que éstas están “en directa contradicción” con los deseos del Papa Benedicto XVI.

“Sus ‘Normativas Arquidiocesanas’ simplemente no son aceptables tal como están, y le pido que las reconsidere”, dijo el presidente de Ecclesia Dei, el cardenal Darío Castrillón Hoyos, en una carta del 6 de marzo, vista por The Tablet esta semana. Dice: “las normativas que permiten sólo una Misa mensual en una capilla de la Catedral Metropolitana” están en violación de las normas establecidas en el Motu Proprio Summorum Pontificum para el uso extendido de la Misa Tridentina, publicado por el Papa en el 2007. El cardenal Castrillón dijo que el decreto papal es “parte de la ley universal de la Iglesia” y no puede ser limitado por la “ley particular” de un obispo diocesano. La arquidiócesis de Manila asiste a más de 2,8 millones de católicos.

“No hay ninguna razón legítima por la que esta Misa [Tridentina] no pueda y no deba ser celebrada en cualquier iglesia o capilla de su arquidiócesis”, dice el cardenal Castrillón en su carta al Arzobispo de Manila.

Insiste en que el Cardenal Rosales promueva activamente la implementación del Motu Proprio “ayudando a los sacerdotes que deseen aprender cómo celebrar” la Misa del antiguo rito, para la que dice que sólo se requiere que el sacerdote sea “razonablemente competente en latín” y que haya fieles que deseen asistir a su celebración. La arquidiócesis de Manila publicó las normativas para la Misa Tridentina en su página web el año pasado. Pero fueron rápidamente quitadas cuando los adherentes al antiguo rito protestaron a Roma.

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Fuente: What Does The Prayer Really Say?

CEMENTERIO DE DARWIN.

2 de abril de 1982 - Reconquista de las Islas Malvinas - 2 de abril de 2009

Amar la Patria es el amor primero

y más grande amor, después de Dios.

Y si es crucificado y verdadero,

Ya es un solo amor, y no son dos.

R.P. Leonardo Castellani

Dulce et decorum est pro patria mori.

Horacio

Evangelio de hoy

Conviene que uno muera por todos
Juan 11, 45-56. Cuaresma. La Semana Santa que está a punto de comenzar es una invitación personal a acompañar al Señor.
Juan 11, 45-56 Muchos de los judíos que habían venido a casa de María, viendo lo que había hecho, creyeron en Él. Pero algunos de ellos fueron donde los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús. Entonces los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron consejo y decían: «¿Qué hacemos? Porque este hombre realiza muchas señales. Si le dejamos que siga así, todos creerán en Él y vendrán los romanos y destruirán nuestro Lugar Santo y nuestra nación.» Pero uno de ellos, Caifás, que era el Sumo Sacerdote de aquel año, les dijo: «Vosotros no sabéis nada, ni caéis en la cuenta que os conviene que muera uno solo por el pueblo y no perezca toda la nación.» Esto no lo dijo por su propia cuenta, sino que, como era Sumo Sacerdote aquel año, profetizó que Jesús iba a morir por la nación y no sólo por la nación, sino también para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos. Desde este día, decidieron darle muerte. Por eso Jesús no andaba ya en público entre los judíos, sino que se retiró de allí a la región cercana al desierto, a una ciudad llamada Efraím, y allí residía con sus discípulos. Estaba cerca la Pascua de los judíos, y muchos del país habían subido a Jerusalén, antes de la Pascua para purificarse. Buscaban a Jesús y se decían unos a otros estando en el Templo: «¿Qué os parece? ¿Que no vendrá a la fiesta?» Reflexión La resurrección de Lázaro acrecienta el número de aquellos que creen en Jesús, pero al mismo tiempo determina el inicio de una conspiración por parte de sus enemigos. El tiempo había dividido a los hombres en dos bandos: los que están con Cristo y los que están contra Él. Jesús ha sido siempre la piedra sobre la cual los hombres se dividen y encuentran ya sea la salvación, ya sea la perdición. Sin duda, con la colaboración de algunos hombres y con la oposición de otros, el plan eterno de Dios se va realizando: “Jesús debía morir para reunir a todos los hijos de Dios que estaban dispersos”. Concluyendo el tiempo de cuaresma que se nos ha concedido, no podemos permanecer indecisos. Es hora de analizar cómo ha mejorado nuestra relación con Él. Ninguna oportunidad ofrecida por Dios carece de importancia en el camino que recorremos para alcanzarle: “Teme la gracia de Dios que pasa y no vuelve”. La Semana Santa que está a punto de comenzar es una invitación personal a acompañar al Señor en su camino hacia el Calvario y la Resurrección. Debemos dejarnos interpelar por esta llamada: “Si morimos con Él, viviremos con Él”.