miércoles, diciembre 26, 2007

Benedicto XVI denuncia el abuso y la explotación «egoísta» que hace el hombre de las fuentes de energía

Benedicto XVI denuncia el abuso y la explotación «egoísta» que hace el hombre de las fuentes de energía

Benedicto XVI denuncia el abuso y la explotación «egoísta» que hace el hombre del Planeta
EFE |
ROMA
Durante la homilía de la tradicional Misa del Gallo, el Papa ha lamentado el estado actual que vive el planeta, cuyo principal culpable es el hombre por el abuso y la "explotación egoísta", y "sin ningún reparo", que hace de las fuentes de energía. Benedicto XVI ha denunciado que la humanidad espera a Dios, pero que está "tan ocupada consigo misma que necesita todo el espacio" y que por ello "cuando llega el momento no tiene sitio para Dios, que entra en el mundo, pero no se le escucha y no se le acoge".

En una basílica de San Pedro abarrotada de fieles, en una noche fría y con una imagen del Niño Jesús a su lado, el Papa Ratzinger ha recordado en esta madrugada el nacimiento de Jesús, cómo María le envolvió en pañales y cómo le acostó en un pesebre, "porque no tenían sitio en la posada donde pretendían alojarse".

"La humanidad espera a Dios. Pero cuando llega el momento, no tiene sitio para él. Está tan ocupada consigo misma de forma tan exigente que necesita todo el espacio y todo el tiempo para sus cosas y ya no queda nada para el otro, para el prójimo, para el pobre, para Dios", se ha lamentado el pontífice.

"¿Tenemos tiempo para el que sufre y necesita ayuda?"

Benedicto XVI ha agregado que "cuanto más se enriquecen los hombres, tanto más llenan todo de sí mismos y menos puede entrar el otro" y denunció que "Aquel por el que el mundo fue hecho entró en el mundo, pero no se le escucha, no se le acoge".

En esa línea, el obispo de Roma se ha preguntado si los hombres tienen tiempo para el prójimo "que tiene necesidad de nuestras palabras, de nuestro afecto".

"¿Tenemos tiempo para el que sufre y necesita ayuda?. ¿Tenemos tiempo para el prófugo o el refugiado que busca asilo?, ¿Tenemos tiempo y espacio para Dios?, ¿Puede entrar en nuestras vidas?. ¿Encuentra un lugar en nosotros o tenemos ocupado todo nuestro pensamiento?", se ha preguntado.

Benedicto XVI ha respondido que el Mensaje de Navidad nos hace reconocer la oscuridad de un mundo cerrado, nos muestra la realidad diaria, pero que también nos dice que Dios "no se deja encerrar fuera y encuentra un espacio, entrando por el establo".

El Papa teólogo ha manifestado que en el establo de Belén está el punto de partida y que con su venida al mundo Cristo no reconstruye un palacio cualquiera, "ya que Él vino para volver a dar a la creación, al cosmos, su belleza y su dignidad".

La Navidad, "es la fiesta de la creación renovada"

En ese punto el Papa ha recordado la frase del Evangelio de Juan "la Palabra se hizo carne y puso su mirada entre nosotros" y a san Gregorio de Nisa (uno de los padres de la Iglesia) que la usaba con frecuencia y afirmó que el cosmos "está herido y desfigurado por el pecado".

"¿Que habría dicho (Gregorio de Nisa) si hubiese visto las condiciones en las que se hoy se encuentra la Tierra a causa del abuso de las fuentes de energía y de su explotación egoísta y sin ningún reparo?", se ha preguntado el Papa, que ha añadido que San Anselmo de Canterbury ya describió "de manera casi profética lo que nosotros vemos hoy en un mundo contaminado y con un futuro incierto". El Pontífice ha manifestado que la Navidad, "es la fiesta de la creación renovada".

Joseph Ratzinger también se ha referido al Padrenuestro y ha dicho que cuando decimos "padrenuestro que estás en los cielos" tenemos que tener que tener en cuenta que Dios "no se encierra en lugar alguno" y que el cielo "no pertenece a la geografía del espacio, sino a la geografía del corazón".

La misa, transmitida por 88 televisiones de 66 países de los cinco continentes, ha comenzado con el anuncio del nacimiento del Señor con la lectura del antiguo texto de las 'Kalendas'. Tras ello, ha seguido un homenaje floral ante una imagen del Niño Jesús realizado por varios niños de todo el mundo.

Mensaje de Navidad

Concluida la ceremonia, las miles de personas que han acudido a la basílica contemplaron en el centro de la plaza el Portal de Belén levantado delante del obelisco, que este año está ambientado en la casa de José, en Nazaret, y no en Belén, siguiendo el relato del evangelio de Mateo. José y María está circundados por cuatro ángeles provenientes de México. El resto de las figuras provienen de la región norteña italiana del Trentino y del Portal de Belén que fue realizado en 1842 por San Vicente Palotti. Al lado del Portal ha sido colocado el árbol de Navidad, que este año ha regalado la región italiana de Alta Badia, de 25 metros de alto.

Antes de la Misa del Gallo, a media tarde, Benedicto XVI encendió el Cirio de la Paz en la ventana de su apartamento, que da a la plaza.

Benedicto XVI volverá hoy a la basílica vaticana para leer desde el balcón central del templo el Mensaje de Navidad e impartir la bendición Urbi et Orbi (a la ciudad de Roma y a todo el mundo)

Caturelli Intaurare omnia en Cristo.9na. parte

LA IGLESIA CATÓLICA Y LAS CATACUMBAS DE HOY.

Por Alberto Caturelli. Editorial gladius. El director.

9na. Parte. “ 2. “INSTAURARE OMNIA IN CHRISTO “

PÍO X , no tiene dudas : “ Si se nos pide, declaraba al hacerse cargo de la Silla de Pedro , una divisa que sea la expresión de Nuestra voluntad, siempre presentaremos una sola : restablecer las cosas en Cristo “ ( Ef 1, 10 ).Et supremi Apostulatus Cátedra, nº 6,ed.cit.- No todos traducen el mismo modo. La antigua versión latina vertía el ankephaiósaszai tá panta, por instaurae omnia ; Bover- O ´Callaghan ponen recapitulares omnia; Mons. Straubinger traduce “ reunirlo todo en Cristo “ pues tanto en el orden cósmico como en el sobrenatural todo fue disperso por el pecado ; gracias a Cristo todo ha de re-unirse, recapitularse o instaurarse en él que le dona un ser nuevo. Así será Cristo en todos ( Col 3,11 ). Tal el lema.

Para que se actúe en el tiempo histórico de la Iglesia, es misión de Pedro cumplir la condición esencial, como exhorta San Pablo a Timoteo : “ cuida el depósito, evitando palabrerías profanas y las objeciones de la seudo ciencia ( I Tim 6,20 ).

La doctrina es lo esencial. Sin ella- que es la expresión misma de la Palabra- no es posible re-unir o recapitular todas las cosas en Cristo; de aquí surge la atención vigilante, la caridad ardiente que puso SAN PÍO X en el examen del modernismo teológico. No existe una sola herejía nueva y si es verdad que se trata, en este caso, de “ un modo herético de pensar “, se explica la actualidad sorprendente de la PASCENDI..

En su primera Encíclica, SAN PÍO X sostiene que la sociedad ha sido atacada por la enfermedad más grave y profunda : la apostasía , enfermedad mortal a la que hay que poner remedio; quizá esta deserción y apostasía “ sea como un anticipo y comienzo de los males que estaban reservados para el fin de los tiempos “; por eso se combate lo esencial, la religión en cuanto tal, los dogmas de fe y toda comunicación con Dios ; es la característica del Anticristo que usurpa el lugar de Dios ( II Tes 2,4 ). Aunque sepamos que así la victoria de Dios está más cerca canto más la sufrimos la “ derrota “, no nos exime el deber de “ apresurar la obra de Dios “. Este retorno desde la apostasía “ no se obtendrá jamás sino por Jesucristo “ ; restaurarlo todo en Él, supone la utilización de los medios adecuados : a) formar en Cristo a ,los que tienen el deber de formar a los demás en Cristo, los sacerdotes ; b) gobernar y organizar con acierto “ los sagrados seminarios cuidando en ellos “ la integridad de la doctrina y la santidad de las costumbres “ ; c) evitar que éstos sean engañados por la falsa ciencia que “ procura introducir los errores del racionalismo o del semi-racionalismo-Op.cit.,nº 3 –

Muchos, hoy, reniegan de la Iglesia y del Evangelio y aborrecen a Cristo quizá “ más por ignorancia que por maldad “ ; de ahí la necesidad de enseñar y, sobre todo, enseñar con caridad , con amor total al errado ; debe ser éste que también compromete a “ todos los fieles sin excepción “. Y, preludiando el futuro JUAN PABLO II, SAN PÍO X recuerda que contaremos con la ayuda de Dios rico en misericordia (rom 9,16 ) y con el valimiento de María, sede de la sabiduría-Op.cit.,nº 6 y 8-No hay otro camino para restaurar o recapitular todas las cosas en Cristo.

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7.UNA ENCÍCLICA PROFÉTICA.

El profeta ve en los hechos las verdades que Dios quiere revelar. Santo Tomás enseña que el conocimiento que cae fuera del alcance natural y es recibido por revelación se llama profecía ; es pues, un don y un llamado : conocimiento supra racional a la luz de Dios que el profeta recibe a modo de impresión transeúnte-Sth.,II,IIIª,171; De Ver.,12,1- Ahora que el término se ha vuelto equívoco y cualquier “ denuncia “ ( contra una situación de injusticia por ejemplo ) recibe el nombre de acto profético, es bueno retornar al sentido estricto. Rigurosamente hablando y habida cuenta de la gracia d estado del ministerio petrino del Santo Padre, se puede afirmar que la encíclica PASCENDI es profética. En este caso resalta particularmente su carácter profético referido tanto a los hechos presentes denunciados cuanto a los hechos futuros. Como toda enseñanza y disposición del magisterio ordinario nos obliga “ interiormente, en conciencia y bajo pecado “ .

Si el lector lo desea, compare las disposiciones prácticas de la PASCENDI con las de la encíclica Veritatis Splendor de Juan Pablo II(1993 ) ; en ésta, el Santo Padre recuerda a los Obispos su “ deber de vigilancia ( personal ) para que la Palabra de Dios sea fielmente enseñada “ y exhorta a tomar medidas oportunas- Veritatis Splendor,nº 115, 116;cf. más adelante, cap. V, par III.- En cuanto a la doctrina, la FIDES ET RATIO (1998 ) es la confirmación más rotunda ( como no podía ser de otro modo ) de cuanto enseñaba PASCENDI CASI CIEN AÑOS ANTES.

No me parece casual que SAN PÍO X, además del Crucifijo tuviera sobre la mesa de trabajo, dos estatuillas: la del Santo Cura de Ars, signo de la sólida fe de párroco del mundo, y la de Santa Juana de Arco, signo de la intrépida y heroica militancia cristiana.

Córdoba, 4-V-2005.

Papa: "Viene el Señor para que se difundan la justicia y la paz"


NOTICIAS



Papa: "Viene el Señor para que se difundan la justicia y la paz"
Ciudad del Vaticano, 24 . 07 (AICA)

Benedicto XVI en el tradicional Angelus

Benedicto XVI en el tradicional Angelus

El papa Benedicto XVI reiteró a los cristianos que "nada" puede eximirlos del "honroso y fascinador compromiso" de evangelizar el mundo.

El Pontífice, antes de la tradicional oración dominical del Angelus, recordó la "Nota doctrina sobre algunos aspectos de la evangelización", publicada días atrás por la Congregación para la doctrina de la Fe.

"El documento, explicó Joseph Ratzinger a algunos miles de peregrinos presentes en plaza San Pedro a pesar del mal tiempo, se propone recordar a todos los cristianos, en una situación que con frecuencia no es clara ni siquiera a muchos fieles, la misma razón de ser de la evangelización", que es comunicar a los otros la salvación "recibida como don".

"Nada nos puede eximir o excusar de este honroso y fascinador compromiso". "La alegría de la Navidad, que ya estamos gustando, mientras nos colma de esperanza, nos empuja al mismo tiempo a anunciar a todos la presencia de Dios entre nosotros", prosiguió el Papa.

"La misión evangelizadora de la Iglesia, prosiguió el pontífice, es la respuesta al grito 'viene, Señor Jesús', que recorre toda la historia de la salvación".

"Viene Señor, concluyó Benedicto XVI, a transformar nuestros corazones, para que en el mundo se difundan la justicia y la paz".

En los saludos a los grupos de fieles presentes, el Papa se dirigió también a los empleados de L'Osservatore Romano. El diario vaticano organizó en plaza San Pedro, durante las fiestas navideñas, un punto de venta para recoger fondos para una iniciativa en favor de los niños de Uganda.+


AICA - Toda la información puede ser reproducida parcial o totalmente, citando la fuente

Leyendo La Nación, desde el Norte del Burrumayo

Editorial I (La Nación del 24 de diciembre de 2007)

Tiempo de reconciliación

En estas horas, previas a la celebración de la Navidad, es importante que los argentinos reflexionemos sobre la necesidad de cerrar las heridas abiertas por los dolorosos extremos de violencia política en que nos vimos envueltos en el pasado reciente -más concretamente, en las décadas del 60 y el 70 del siglo XX- y marchemos hacia un auténtico horizonte de reconciliación nacional.

Aunque nacida hace casi dos siglos, la República de la que formamos parte se construye a sí misma todos los días. Y en la base de esa construcción cotidiana no puede faltar un sentimiento genuino de unión nacional y de convivencia pacífica. Sin un espíritu de unidad que aglutine y hermane a sus habitantes, ninguna nación puede reconocerse como tal.

En el curso de 2010 estaremos festejando el bicentenario del acontecimiento histórico que dio nacimiento a nuestra vida independiente. Es fundamental recordar, sin embargo, que luego de haber vivido el gran brote revolucionario del 25 de mayo de 1810 el pueblo de nuestro país debió afrontar largas y desgastantes guerras internas antes de lograr que la unión nacional se convirtiera para los argentinos en una realidad. Gracias a la firmeza con que los hijos de esta tierra logramos cumplir ese altísimo objetivo histórico, la Argentina fue reconocida, en los comienzos del siglo XX, como una de las naciones progresistas y respetadas del Nuevo Mundo.

Cuando celebramos nuestro primer centenario, en mayo de 1910, los argentinos nos mostramos ante el mundo como un país civilizado y moderno. Eso fue posible porque previamente habíamos sabido construir una sociedad asentada sobre un sólido espíritu de unión nacional. El tumultuoso proceso inmigratorio de fines del siglo XIX, aunque pueda resultar paradójico o difícil de explicar, no afectó en lo más mínimo la solidez de ese espíritu de unión ciudadana: al contrario, lo fortaleció y lo enalteció. La Argentina moderna se edificó sobre la base de un sentimiento de unidad nacional tan potente como ejemplarizador.

Por eso resulta especialmente doloroso y lamentable que en estos días se esté trabajando con tanta saña desde algunas esferas políticas para dividir o desunir a los argentinos. La estrategia de los ideólogos y voceros de algunos sectores parecería dirigida a mantener permanentemente abiertos los conflictos que enfrentan a unos argentinos con otros. En vez de celebrar o valorizar los motivos de concordia o de unidad que históricamente podrían llegar a presentarse, se exacerban y se agitan con especial inquina aquellos asuntos o temas que alimentan el odio, los rencores, las venganzas políticas o los resentimientos históricos.

Como lo señaló recientemente un importante analista político de nuestro medio, los argentinos de este tiempo asistimos a una suerte de "festival de la discordia" y tenemos la sensación de que muchos aspiran a lograr que se haga finalmente realidad esta trágica arenga de Ernesto Guevara: "Un pueblo sin odios no puede triunfar".

En reiteradas cartas de lectores enviadas a los diarios, numerosos padres de familia se quejan de la falsedad histórica y la desinformación en que se incurre en algunos establecimientos educativos cuando se les transmite a los alumnos -tanto en el nivel primario como en el secundario- una descripción unilateral y tendenciosa de la realidad que se vivía en el país en los días previos al golpe de Estado de 1976. Se omite -aducen esos padres- una pintura fidedigna y objetiva del clima de terror al que estaba sometida la sociedad argentina como consecuencia de los atentados criminales del terrorismo subversivo y de los delitos que se perpetraban a diario: secuestros extorsivos, copamientos de unidades militares, asesinatos de empresarios, atentados con explosivos, muerte masiva de ciudadanos inocentes.

Los padres de familia que formulan esas protestas no pretenden justificar, ni muchísimo menos, las acciones criminales de la dictadura militar que asumió la plenitud del poder el 24 de marzo de ese año. Sólo aspiran a que la "historia oficial" registre las atrocidades perpetradas desde ambos extremos del espectro ideológico y a que no se distorsionen los hechos con el fin de inculcar a las nuevas generaciones la idea -sin duda falsa- de que la violencia criminal fue desatada desde uno solo de los bandos en pugna.

El principal objetivo de la etapa política que acaba de iniciarse debería ser la reconstrucción del equilibrio y el abandono de esa manera sectaria de narrar la historia. Es necesario recobrar el sentimiento de respeto por la verdad y de preservación de la unidad nacional que estuvo en la base de la Argentina de otros tiempos.

El país necesita imperiosamente dejar atrás los trágicos factores de desunión que desgarraron a nuestra sociedad a partir del sombrío momento en que un terrorismo y una dictadura salvajes aniquilaron el sistema argentino de los derechos humanos y abrieron las compuertas del odio y la fragmentación social.

Es imprescindible recuperar ese espíritu de diálogo y de unidad que permitió crear la gran nación que fuimos y que el espíritu sectario de unos pocos ideólogos extremistas, de uno y otro lado, destruyó en sus cimientos morales.

Quienes tienen la responsabilidad de impartir enseñanzas en los colegios y quienes revisan el pasado argentino en ciclos periodísticos históricos o retrospectivos, a menudo difundidos por los medios masivos de comunicación, deberían evitar la reprobable práctica de acentuar los antagonismos sociales o políticos o de suponer, ingenuamente, que las heridas abiertas por la violencia irracional de otros tiempos pueden llegar a curarse con unilaterales cuotas de odio o con insidiosos rebrotes de ánimo revanchista. Dividir a la sociedad y perpetuar sus enfrentamientos internos es la mejor manera de paralizarla, debilitarla y frustrarla.

La celebración del Bicentenario ofrece la gran oportunidad para avanzar hacia una Nación unida y moralmente fuerte. Hacia esa dirección deberíamos empezar a caminar todos juntos: la ciudadanía, los sectores políticos y, por supuesto, quienes ejercen las principales responsabilidades públicas en el gobierno de la Nación. Formulemos votos para que el espíritu navideño aliente en los argentinos el deseo de vivir la reconciliación como una manera de rescatar el ideal histórico, siempre vigente, de la unión nacional.

(Link corto: http://www.lanacion.com.ar/973664)

Promesas del Director

Promesas del Director.

Visita a Hungría.

En el año 1996-,nuestro último viaje a Europa, vistamos Hungría.


Antes de llegar a esta hermosa ciudad , bañada por el Danubio, pudimos conocer casi a uno ochenta kms., al noroeste, antes de hacerse vertical al Sur el Danubio, un paraje maravilloso que comparé con una vista muy similar a nuestro Paraná y el Santuario de

Nuestra Sra. de Itatí sobre el río Paraná y al Este de Corrientes.

Nuestro transporte se detuvo y, comenzar a descender frente al imponente Basílica – Mausoleo de ESZTERGORM , sede del primado de Hungría , mártir de su país y del Catolicismo. Ya he relatado en cuatro partes, su vida ejemplar con algunas similitudes a otro Dr. de la Iglesia, que le tocó el exilio, si mal no recuerdo ,unas cuatro veces, hasta que después triunfo y hoy corona nuestros altares: SAN ATANASIO, y que sostiene una de las patas de la SILLA DE SAN PEDRO en el Vaticano , donde nuestros Papas han instituido la Cátedra de Pedro .El genio de Bernini lo ha inmortalizado para la eternidad terrestre.

Penetramos en la Basílica por la nave principal y largo sería contarles lo que observábamos y nuestra fila guiada comenzaba a descender a la Cripta donde en los pasillos, coronas de flores, banderas y cintas con los colores de la bandera de Hungría nos iban anunciando el encuentro con la tumba del Cardenal que a continuación os ofrezco.

Creo que me faltarían palabras para referirles no sólo la emoción y el silencio conmovedor ,junto con la piedad que reina en este lugar póstumo y santo.

La visita de S.S. JUAN PABLO II, que también conoció el comunismo…,está en figura presente como podrán observar.

Meditaba…: pensar que nosotros en escala mínima hemos pasado en nuestra patria Argentina por una guerra sucia y que después del sacrificio de nuestras FF. AA. y la santidad de civiles como Carlos Sacheri y Jordán Bruno Genta –mis santos mártires y amigos- y tantos otros…; en el presente los sobrevivientes, salvadores de las Instituciones y vencedores de los hijos del "príncipe de esta tierra "; están encarcelados por estos "verdugos idealistas del 70, que nos gobiernan ". ¡ Esto es increíble !.sólo me resta exforizar un pensamiento: ¡ANTONIO GRAMSCI SUPERÓ A LENÍN en la REVOLUCIÓN !!!…

De rodilla y con nuestros Rosario en manos rogábamos al Mártir CARDENAL JOSEF MINDSZENTY, por nuestro terruño…

Jamás podremos olvidar esta visita…

Posiblemente una de las que más conmovió nuestro espíritu .Sabíamos de sus sufrimientos, de su fascie aparecida en los periódicos durante su " juicio popular ".Emaciado, completamente rapada su cabeza y su mirada perdida en lontananza. El Penthotal, el " suero de la Verdad" y otras drogas , los golpes y los ultrajes nos mostraban una verdadera caquexia humana ,presentado como conspirador ,traidor ,

en una escena preparada y falsificada.

¡Los lobos sobre el cordero!...

¿ Qué poco sabe nuestra juventud de hoy de estas cosas trágicas ? Ocurridas en el pasado y que hoy nos la presentan con la complicidad mediática , como valores verídicos del socialismo inmanentista y desacralizado...

Vemos a nuestros jóvenes ,melenudos , barbudos, tambaleantes, generalmente los sábados ya avanzada la mañana , ir a "tirarse" sobre sus camastros con olor a vino fermentado y las ropas manchadas por los vómitos de su ingesta durante los compases rockeros…Y esto se repite generalmente todas las semanas… ¡ Que le vamos a decir como el Alcalde de Móstoles :" ¡ La patria está en peligro , Argentinos -españoles- corred a salvarla !".¿ Sabrán que la Patria es " Una unidad de destinos en lo Universal " ?. Nos dirán : ¡ " Que la salven otros !"…

Perdonadme por estas palabras , pero las comparaciones son odiosas a pesar de ser verídica.

Nos retiramos en silencio, meditando…Hoy al leer el " librito" que les he reseñado no podía dejar de contarles lo visto y sobre todo pensar como él no sólo en la Patria terrenal, sino también en la Eterna, que sólo se gana cuando uno es fiel a la Cruz.





Desde el Norte del Burrumayo y un Cuento de Navidad

Había una vez...
Una niña llamada Cristina que quería ser reina de un país de Sudamérica donde el rey Néstor gobernaba con una corte de bufones y criminales.
Como en todo reino que se precie de tal, la injusticia se enseñoreaba hasta el último rincón, las cárceles se iban poblando con los soldados que se oponían al sangriento reinado.
Era el tiempo de Navidad.
Cristinita aunque no era creyente puso sus zapatitos como otros niños y pidió, no al Niño Dios sino a Papá Noel, el cual le agradaba porque vestía de rojo y era fashión, que le trajera una valija con muchos dólares.
Ante la sorpresa de todos el pedido se cumplió, Santa Claus disfrazado de empresario chavista viajando en un dragón del rey Néstor llegó con una inmensa valija llena de dinero verde.
Pero sucedió que quienes cuidaban las fronteras no le dejaron pasar, por más que el rojo obeso sujeto intentó explicar su cometido, los dinerillos allí quedaron.
Santa, fue hasta el Palacio Rosado, disimulado entre la corte de su rey Hugo que casualmente estaba de visita, para explicar su mala suerte y no ser decapitado por los reyes.
Luego partió al reino de las Pasteras y de allí al odiado pero temido reino del Norte donde fue tomado prisionero.
Convertido en pájaro por extraño hechizo cantó.... y cómo!!!
Mientras tanto...
En el reino bananero de Sudamérica el sueño de la niña Cristina se hizo realidad, fue coronada Reina.
Acudieron a la coronación los príncipes de las tinieblas, montoneros, erpianos, piqueteros y traidores, entre estos últimos estaban soldados que cambiaron de bando y fueron recompensados con cargos, títulos y oro.
No faltaron las brujas disfrazadas de madres y abuelas.
La Reina juraba que su inocencia había sido mancillada, su deseo incumplido y para colmo de males el reino enemigo del Norte dudaba de su transparencia moral.
Y volvía a gritar que ella no sabía que Papá Noel era un invento de su hermano el rey Hugo.
Sus seguidores vociferaban indignados clamando venganza, pidiendo la guerra contra el país norteño.
El rey Hugo le ofreció todo su apoyo si debía librarse combate pues los del Norte eran su enemigo de siempre aunque comerciaba con ellos a cambio de su oro.
La Reina, luciendo costosos vestidos y joyas pasea intranquila por su palacio pues no le teme a su pueblo a quien tiene sometido con dádivas sino a que algún viejo soldado empuñe la temida espada de la Libertad y su reino termine.
Dicen que en el reino son muchos los que piden para estas festividades un extraño deseo llamado "democracia".
¡Y lo ruegan a Su Niño Dios!

Recordando desde el Norte del Burrumayo 2

Nota del sitio web ¨La década del 70¨

(www.geocities.com/ladecadadel70/index.htm),

hecha en base a documentos judiciales publicados por el diario

“Ámbito Financiero” de fechas 7 y 8 de septiembre de 1992¨:

“Diálogos en el ámbito judicial”

Horacio Verbitsky , ex terrorista montonero , nombre de guerra ¨Perro¨.

Obran en mi poder recortes del periódico “Ámbito Financiero” de fecha 7 y 8 de septiembre de 1992, en los cuales se transcriben algunos textos extraídos de los estrados judiciales, cuyo conocimiento y lectura resultan de interés y oportunidad tenerlos presentes.

La lectura y análisis de estos artículos, cuyo contenido es muy largo, por la cantidad de personas que intervienen y los careos que se realizan, me lleva a puntualizar de ellos tres importantes consideraciones, que por supuesto, viniendo del ámbito judicial y formar parte de un conjunto de declaraciones, son absolutamente verídicas y que por lo tanto sirven para expresar algunas afirmaciones y reflexiones que podrán estar o no de acuerdo con el lector, según sea el espíritu o el sentimiento ideológico que lo particulariza.

El Juez Federal Carlos LUFT, de San Martín (el mismo que condenó a Firmenich en 1987 a 30 años de prisión, hasta que le llegó el indulto) está empeñado - en este dialogo - en dilucidar varios temas, tales como: el destino de los 60 millones de dólares que en 1974 se pagaron por el rescate de los hermanos Born a los Montoneros; aclarar quien fue y como se efectuó la colocación de la bomba en la sede del Comando en Jefe del Ejército y cual era y como estaba formada la estructura de inteligencia de la organización Montoneros.

Para ello con la participación del Fiscal Federal Juan Martín Romero Victorica se van a transcribiendo párrafos textuales del los careos realizados entre Horacio Verbitsky y tres militantes de esa organización de apellidos Sverko, Patané y el más conocido Rodolfo Galimberti.

Comienza El JUEZ diciendo:-- Uds. en calidad de testigos van a ser sometidos a un careo. El Secretario les va a ir leyendo las respectivas declaraciones.

Lo que sigue a continuación son textos completos de las declaraciones judiciales:

1.- CASO SECUESTRO DE LOS HERMANOS BORN.

“SECRETARIO, Sr. Sverko. Ud. en su declaración tomó conocimiento por la organización nacional de Montoneros y por otros cuadros que Horacio Verbitsky

· cuyo nombre de guerra era “El Perro” se desempeño como Jefe de la Base Lima, dijo:

“que el citado Verbistky provenía de una organización armada que se fusiona con Montoneros en el 73 y pasa a integrarla con importantes cargos en la Organización.

En el año 75 se desempeño como jefe de esa base y con su intervención se hizo el traslado a La Habana del dinero del rescate de mas de sesenta millones de pesos. Mas concretamente la tarea consistió en sincronizar desde allí los envíos que salían de Buenos Aires, con valija diplomática cubana , establecer los contactos necesarios con ambos aparatos de inteligencia, la recepción en Lima de los asistentes cubanos y posterior informe de las novedades que se referían a la conducción nacional. Poco tiempo después de concluir esta operación, escasos meses mas tarde, él regreso a Buenos Aires donde continuo su actividad en el importante cuadro de inteligencia montonera ”

El texto judicial continua...)

PREGUNTADO: Cual era la razón de la escala en LIMA.

Dijo:

“Que el trayecto es corto...que había una estrecha relación política con los militares de izquierda de la.... y que se había determinado en el departamento de Asuntos Latino Americanos de la Organización” “Poco tiempo después, en 1975 VERBITSKY ya de regreso a Buenos Aires continuo su actividad en el importante cuadro de la inteligencia montonera. Dice que el citado Verbitsky era el hombre que militó en Montoneros en la época mas difícil y más dura entre los años 73 y 77 ya que provenía de otra organización que se fusionó con montoneros en 1973 El nombrado era un importante cuadro operativo de la Organización Política y Militar (OPM) y su actividad principal se verifico en la importante área de Inteligencia, destacándose particularmente por su talento e inteligencia en esa función especifica”.

Sigue la declaración)....

“Quiero destacar una directiva obligatoria de la Central Nacional (CN) para todos los cuadros de la organización a partir del grado de aspirante, que consistía en que todos mas allá de su función específica, aunque la misma no fuera de carácter militar, debían participar en operaciones armadas un mínimo de veces al año,

sostenido esto permanentemente por el Jefe de la C N Mario Firmenich, al punto que el funcionamiento operativo y militar estaba inspirado en el principio de subordinación estratégica “.

Continua la declaración:....Dice el Secretario.”Estos conceptos fueron rechazados por Verbitsky como lo hicieron otros miembros de la organización que pretendieron desembarazarse de las operaciones militares que desembocaron en verdaderas tragedias, haciéndose así responsables solamente de lo político”.

El declarante ante estas expresiones manifestó:

“Se trata de una de las mayores mentiras que le escucho decir dado que sobre los hechos militares nadie tenía independencia táctica ya que todos nosotros y en cada uno de los hechos participaban y/o debían ser conocidos por todos los miembros de la CN.”

2.- LA BOMBA EN EL COMANDO EN JEFE DEL EJERCITO.

En el texto periodístico de referencia,- “Diálogos en el ámbito de la justicia- el articulo que continua lleva el título de “OPERACIÓN MILITAR”

“Preguntado por el Secretario a Sverko sobre el atentado al Comando en Jefe del Ejército, este respondió:

“Se nombró a Verbitsky para que ponga en función la operación militar, en la cual no sólo hubo victimas militares sino también civiles inocentes”

“Preguntado - por el Secretario - para qué era ...perpetrar ese atentado, circunstancias y personajes intervinentes, responde:

“...este hecho no era ajeno a la CN prueba de ello, que participaron por lo menos un miembro superior directo responsable de la conducción, concretamente Horacio Verbitsky, ...es así que se encontró con esa persona que lo condujo a una casa donde había una reunión para participar del ajusticiamiento de un torturador. Pregunto por la operación pero en ese momento nada se dijo,.....Se indico que su tarea consistía en visualizar una señal que sería hecha agitando un pulóver, la que tenia que repetir el “Perro Verbitsky y manifestó que él era el responsable de la operación.”

Dijo: ...“Que el día 15 de marzo de 1976 a las 07.30 hs. le ordenaron ubicarse junto al ministerio de Economía de Av. Paseo Colon a pocos metros de la calle Hipólito Yrigoyen. El “Perro” Verbitsky se ubicó detrás de una columna a pocos metros de donde el declarante se encontraba. La señal que debían trasmitir sería efectuada por un compañero que estaba ubicado en la base del monumento a Colon, dando la espalda a la casa de gobierno , desde cuyo lugar le permitía observar con claridad el movimiento de vehículos que ingresaban a la playa de estacionamiento del Comando en Jefe del Ejército. La persona que estaba en el monumento debía agitar una prenda de color rojo, un pulóver. Este debía esperar unos segundos para dar la señal de ataque en el momento en que se producía la mayor afluencia de ingreso y en cuyo grupo también lo haría el Tte. Gral. Videla, mientras que el “PERRO “ ya había desplegado la antena del trasmisor a control remoto que haría estallar la bomba. Cuando el observador en el monumento a Colon levantó el pulóver se pudo observar un destello de luz como un relámpago proveniente del sector de estacionamiento escuchándose una impresionante explosión y una bola de fuego que el “perro “ hizo explotar a control remoto.

Sólo atine a observar hacia donde se encontraba el “perro” y vi como este se alejaba corriendo del lugar

Preguntado: cual fue su reacción, dijo: ” La reacción inmediata del declarante fue alejarme rápidamente del lugar del hecho mientras la gente corría alborotada entre escombros, humo y heridos.”

Se le pregunto al declarante si sabía como estaba compuesto el aparato explosivo y respondió: ” que no”.

Agregando: ” Se hizo la critica de todo esto... en la reunión se encontraba el suscripto y el “perro”.

Se le pregunto como se había desarrollado la reunión y dijo: ”.... que se abrieron dos debates. El primero fue el resolver el problema técnico militar en el que se le reprocha duramente al ”perro” su actitud interpretada como cobardía, ya que como responsable de la operación debía haber conducido la retirada ordenada del personal a su cargo.

El otro debate, fue de carácter político pues el “TANO “ Galimberti sostenía que esa operación era contradictoria con la línea del dialogo que se mantenía con sectores nacionalistas del

Ejército, además de que la acción constituía un acto de terrorismo indiscriminado, con el resultado de muchas bajas que nada tenían que ver con la practica militar de la organización. “También se dijo que “el “perro” sostenía la postura de lo que denominaba línea estratégica, es decir, la provocación al Ejército para que se produjera el golpe que traería aparejada la

reacción popular conducida por los Montoneros a que acompañados por el repudio internacional a los militares golpistas los haría retirase posibilitando la toma del poder por parte de la OPM “.

3.- ORGANIZACIÓN DE LA INTELIGENCIA MONTONERA

· JERARQUÍA.

SECRETARIO: Preguntado a Verbistky para que diga si

integró la organización montoneros, dijo ...” que si, desde el principio del 73 y hasta mediados del 77.

Preguntado con que jerarquía o grado ingreso dijo: “ que nunca tuvo jerarquía alguna”.

Preguntado que diga que funciones cumplía dentro de la organización dijo: “...de periodista en la preparación del diario “Noticias” y luego en la difusión nacional e internacional de los derechos humanos”

Preguntado que diga si conoce a Rodolfo Galimberti, Juan Sverko, Julio Oviedo (alias Cachilo), Carlos Alberto Valladares (alias Oveja) y Carlos Alberto Patané (alias Yacaré), respondió:

“A los dos primeros solo por sus actos públicos. Que a Julio Oviedo no lo conoce, que a Valladares lo conoció en Lima y a Patané no lo conoce.

JUEZ: frente a estas declaraciones totalmente contradictorias con las existentes en declaraciones anteriores, invito a que se reconvengan mutuamente para aclararlas.

SVERKO dijo: “Mi careado reconoce haber pertenecido a esa Organización política militar, en tal sentido era una organización de cuadros, la pertenencia a la organización implicaba un grado militar, es decir no se trabajaba en una organización de periodistas o de simpatizantes, no era la barra de la esquina, había un código de justicia interna, había una jerarquía , había grados, había reglas que se respetaban y el que las violaba ERA SOMETIDO A UN JUICIO QUE PODIA DESEMBOCAR INCLUSO HASTA EN LA PENA DE MUERTE.

UNO TENÍA QUE PEDIR PERMISO HASTA PARA CASARSE, UNO TENÍA QUE EXPLICAR TODOS LOS ACTOS ¿cómo se puede afirmar que durante cinco años uno era un periodista que transitaba por ahí y el día que los amigos se iban él se iba de la organización. En esa organización mas de mil compañeros se tomaron las pastillas DE CIANURO,

porque había una orden de la conducción superior de no entregarse vivo al enemigo”.

Verbitsky: ¨reitero mis dichos¨.

JUEZ ¿ Ud. lo único que tiene que decir ante estas declaraciones es “Reitero mis dichos?

“SVERKO: Verbitsky conocía ampliamente la estructura de la organización que monto Montoneros, es ridículo afirmar que no se poseía grado o una actitud de responsabilidad....”

PREGUNTADO, para que diga en detalles como estaba conformado el Servicio de Inteligencia Montonero y la incidencia de dicho aparato en la denominada

“Operación Mellizas”, Dijo: “..... que había elementos afectados de manera directa con función y grado, es decir, que su militancia principal la constituía Rodolfo WALSH, Horacio

CAMPIGLIA y Horacio VERBITSKY.”

Preguntado, para que diga quienes cubrían alternativamente esos departamentos, Dijo: “que el jefe de todos los departamentos era “PETRUS” CAMPIGLIA, con el grado de Oficial Mayor, y jefe del departamento policías y Fuerzas de Seguridad Rodolfo WALSH , en inteligencia operativa y subsector Policía Federal era Horacio VERBITSKY. Responsable de la

Inteligencia Militar era el declarante con el grado de Capitán”.

SECRETARIO. Señor Verbitsky Ud. declaró ante mis preguntas, para que diga sí integro la Organización Montoneros. Contestó que sí, desde 1973 hasta mediados de 1977.

PREGUNTADO, con que jerarquía militó dentro de la organización, manifestó que no militaba con jerarquía alguna.

GALIMBERTI:” Miente, murieron 10.000 personas por....y eran amigos míos y este señor que esta sentado acá adelante , miente. Es difícil que lo único cierto es que diga que desde 1973/1977 estuvo en la organización. En términos concretos este señor era de la estructura de inteligencia, dependía de Rodolfo Walsh y “Paco” Urondo, ambos murieron en combate.

Walsh cuando lo fueron a detener saco la pistola y lo mataron y Urondo murió en combate en Mendoza.... El está vivo porque desertó, no se como, no lo puedo

explicar, no tengo la vocación que tiene él por la prensa para difamarse, decir la verdad. Disculpe Señor Juez pero este tipo debió haber sido “aguatero” en los Montoneros porque francamente no me explico que hizo entre 73/77. Que hacia este en el país, una Organización de combate que pasó a la clandestinidad en todo el país en 1974, bajo un Gobierno

Constitucional, hecho este que hasta los jefes montoneros se habían autocriticado y este tipo dice que no hizo nada, que no participó de ningún hecho armado yo no se como hacia, porque había una orden expresa y una disciplina, había un Código de Justicia Militar, que hasta contemplaba la pena de muerte, que a mi me lo quisieron aplicar por que de acuerdo a la óptica de la organización yo deserté.

Ante estos dichos de Galimberti, Verbitsky solicita al Señor Juez hacer lectura del ART. 312 DEL Código de Procedimiento.

GALIMBERTI, Señor Juez: “Esta falsedad es lo que justifica lo que pasó en el país, esta actitud”. Señor Juez , “yo querría preguntarle al señor Verbitsky si fue aguatero en la organización entre 73/77 y que me conteste con exactitud que hizo.

FISCAL, finalmente yo pregunto como se hizo el traspaso de una organización a otra.

GALIMBERTI: “....se incorporaron con un grado, fue unafusión. Hubo dos grupos FAP que se incorporaron a Montoneros con un grado producto de un acuerdo político, es decir que también tenían grados en las FAP.

Hasta aquí, el texto de los temas principales tocados en este dialogo de la justicia con los miembros de la Organización Terrorista Montoneros. (La ampliación de estos diálogos están el periódico “ÁmbitoFinanciero” de fecha 07/08 SEP. 92).

ALGUNAS REFLEXIONES.

Puede aceptarse que el contenido de estos TEXTOS JUDICIALES sean ya de conocimiento de algunos lectores, pero aún a pesar de ello nos encontramos frente a evidencias concretas, que conviene recordar, producidas en el ámbito judicial, lo cual le da a nuestro cocimiento un sentido de “VERDAD”, que supera toda información o comentarios de cualquier naturaleza.

Estos textos “judiciales” resultan de singular importancia mantenerlos presentes o recordarlos periódicamente dado que siempre cobran oportunidad para hacer frente ante situaciones que a diario se presentan.

1.- Sobre el dinero del secuestro de los hermanos BORN.

· Queda establecido que el monto total - de aproximadamente 60 millones de dólares - fue sacado del país en remesas de 5 millones.

El destino final era Cuba - La Habana, según convenios entre FIRMENICH y FIDEL CASTRO.

El traslado de cada remesa se hizo por “valija diplomática” desde la Embajada de Cuba en nuestro país, con destino intermedio Lima Perú.

· Para manejar este esquema de movimientos y traslados fue creada en Lima una “Base Lima”, dirigida por Horacio VERBITSKY, designado, por el jefe máximo de la organización: FIRMENICH, con la responsabilidad de recibir las remesas y reenviarlas a Cuba. Se eligió una base intermedia para encubrir la operación y resultar el camino mas directo y seguro.

· Se eligió Lima también porque existían conexiones con efectivos del Ejército peruano reaccionarios al gobierno, que facilitaron los medios y la operación posterior de reenvío.

· El plazo de todo esto duró aproximadamente un año y medio entre el 74/75, al termino del cual Horacio Verbitsky se reintegro a la organización.

2.- ATENTADO EN EL COMANDO EN JEFE DEL EJÉRCITO.

De la declaración de los participantes, surge:

· Al termino de su misión en Lima, Verbitsky regresó a

Buenos Aires donde continúa su actividad con el importante cuadro de inteligencia de la organización”

· EL testigo SVERKO, declara que la organización había dispuesto que todo los integrantes, mas allá de su función específica, debían participar en operaciones armadas.

Por esa circunstancia el Jefe de la C N Mario FIRMENICH coloca a Horacio VERBITSKY como el responsable de poner en marcha y ejecutar este operativo.

· SVERKO, se encontró con VERBITSKY quien lo condujo a una casa donde se planeo toda la operación,. En ella el “PERRO” “manifestó que era el responsable de la operación. Este se desarrolla tal cual lo detalla el escrito de la justicia precedente, donde surge que “Verbitsky es quien acciona el mando eléctrico del disparador para que estalle la bomba”.

Posteriormente se hizo una critica y se destacó el abandono que hizo el “Perro” de sus hombres al no ordenar una retirada ordenada. También Galimberti se manifestó en desacuerdo con la operación por cuanto dificultaba los contactos que se estaban tomando con algunos miembros de las FF. AA.

· Lo que no se dice en este diálogo, es que la bomba que se colocó y cuyo funcionamiento fue accionado por VERBITSKY, fue un explosivo del tipo “vietnamita” que al estallar desparramó cientos de perdigones de plomo en todas direcciones y que uno de ellos, además de los muertos y heridos militares, produjo la muerte de un conductor de un camión, el señor BLAS GARCÍA, que transitaba por la calle que corre detrás del edificio “Libertador”.

3.- Integrantes y Jerarquías de la estructura de inteligencia

· En principio Verbitsky niega tener jerarquía en la organización Y que solamente cumplía funciones de periodista en la revista “Noticias”.

Sverko declara que Verbitsky era miembro de la organización.

· Aclara que “no se puede concebir tamaña mentira” cuando dice que formaba parte de la organización y que no tenía jerarquía.

· El testigo Galimberti, declara que el citado Verbistky junto con Rodolfo Walsh y “Paco” Urondo pertenecían a la inteligencia montonera

· Galimberti sostiene que “es imposible construirse una historia independiente en la organización, es una cosa que salta a la vista. Parecería que este señor quisiera construirse una historia nueva durante esos cinco años y que por lo tanto escapo al control general. Ni un día y noche podía dejar de explicar lo que hacia”.

´COMENTARIO FINAL´:

Este documento, de singular importancia, proveniente de su respectiva fuente judicial, que como se expresara al principio fue publicado los días 7 y 8 de Septiembre de1992 en las páginas centrales del diario “Ámbito Financiero” de Buenos Aires contando además con las fotografías de los protagonistas al estilo del matutino.

Encierra, además, el misterio de un ejercicio que el lector no podrá soslayar y que consiste en saber a ciencia cierta si los protagonistas mienten o dicen la verdad y la responsabilidad de cada uno de ellos en hechos tan trágicos para la vida de los argentinos.

· No hay que olvidar que este tipo - VERBITSKY hizo el libro El Vuelo, que se tradujo a muchos idiomas y llenó el mundo de basura y es uno de los principales acusadores ante Garzón a quien me gustaría verle la cara cuando lea esta página si no la conoce.

Según informaciones al año 2002, por 5600 casos se habrían solicitado las indemnizaciones que se comprometió al Estado a pagar a los derecho-habientes; 8960 casos se exponen en forma discutible en los Anexos del LIBRO ¨Nunca Mas¨ y 30.000 casos (sin nombres ni apellidos) son invocados en forma machacona, desde hace muchos años, por las

autodenominadas organizaciones de DDHH que han provisto los cuerpos de abogados para litigar contra el Estado, generando al país un drenaje de casi un par

de miles de millones de dólares en reparaciones.

¿Cuantos de estos desaparecidos (miles según las declaraciones) tomaron la pastilla de cianuro?

¿Sus familiares también cobraron indemnizaciones?

GEO